歌颂母亲的七律诗
1、开篇即不知从何说起，因为天下母亲都是那么的伟大，天下歌颂母亲的美文不胜枚举，天下母亲对孩子都是爱，天下孩子写母亲都是情。(歌颂母亲的七律诗)。
2、在那遥远的小山村小呀小山村，我那亲爱的妈妈已白发鬓鬓，过去的时光难忘怀难忘怀，妈妈曾给我多少吻多少吻。吻干我脸上的泪花，温暖我那幼小的心，妈妈的吻甜蜜的吻，叫我思念到如今。遥望家乡的小山村小呀小山村，我那可爱的小燕子可回了家门，女儿有个小小心愿小小心愿，再还妈妈一个吻一个吻。吻干她那思儿的泪珠，安抚她那孤独的心，女儿的吻纯洁的吻，愿妈妈得欢欣。女儿的吻纯洁的吻，愿妈妈得欢欣。
3、古典君：“凯风自南”，母爱就像南方吹来的和煦之风，把酸枣“嫩枝条”吹成“粗枝条”，象征着母亲把子女由幼年抚养到壮年、长大成人。另也重复“有子七人”的诗句，意在突显以养育子女之众多来表现母亲的长年辛劳程度。
4、萱草长满台阶，出游的儿子行走天涯，母亲靠在门前，却不见儿子回来。把一位苦盼儿归的慈母刻画得淋漓尽致。
5、第朱德的《回忆我的母亲》及朱德母亲的追悼会
6、母爱是高远深邃的天幕，我们儿女则是天幕呵护下的灿星和五彩的霞!
7、《岁末到家》一诗用朴素的语言，细腻地刻画了久别回家后母子相见时真挚而复杂的感情。神情话语，如见如闻，游子归家，为母的定然高兴，“爱子心无尽”，数句虽然直白，却意蕴深重。全诗质朴无华，没有一点矫饰，却能引起读者的共鸣和回味。
8、再后，陕甘宁边区政府主席林伯渠代表边区全体人民、陕甘宁晋绥联防军司令员贺龙代表军队全体将士讲了话。再由朱德致答词。最后，大会宣读唁电。钟太夫人逝世以后，全国各地纷纷发来唁电表示哀悼。在一片哀乐声中，追悼大会宣告结束。
9、子欲养而亲不待，诗中用大量笔墨刻画慈乌鸟“失其母，夜半啼”的情状，意在倾吐“母慈重”，而自己“未尽反哺心”的无尽愧恨和哀伤。
10、古典君：萱草花，中国的母亲花，早在康乃馨成为母爱的象征之前，我国也有一种母亲之花，它就是萱草花。南风吹着萱草(即母亲的心)，摇摆着是为了谁吐露着芬芳？慈祥的母亲倚着门盼望着孩子，远行的游子是那样的苦啊！
11、有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
12、病重了，要去名医那看病，现在车子马上就来接她了，要与她分别了。自己虽然舍不得她走，却有什么办法呢？留是留不住的。而自己又公务在身，不能陪她一起去。连母爱都报答不了，这人生还有什么可追求的，还有什么意义和价值呢？确实如此！
13、舆恭出家之后未久，其父见背，唯留老母贫苦独守。恭公虽系出家之人，亦不能有负亲恩。虽然自己过的也是清贫淡泊的生活，仍时时接济老母。现在母亲也走了，留下的只是满腔怀念。这首诗并没有华美的词藻，只是用极普通的词语，叙述极平凡的往事。然而，诗中流露的全是一片赤子之心，孺慕之情读来令人深为感动，惋叹不已。
14、舆恭的这首思念亡母的诗，写得情真意切、感人肺腑。诗人回忆：去年五月黄梅时节，家中粮断。白发老娘倚门翘首，盼儿归来，望眼欲穿。自己是出家人，身无长物，只好典当袈裟，籴米回家，奉养老母。当时的境况虽然清苦，但毕竟老母健在，孝心有托。可现在母亲已经去世，柴扉冷落，已无亲人倚门。霜打芦花，泪湿衣衫，诗人陷入了深深的悲恸。
15、……母亲总是天不亮就起床。母亲要种田、种菜、喂猪、养蚕、纺纱，还要与家里的其他妇女轮班做饭。
16、深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。
17、一见面母亲便怜爱地说我瘦了，连声问我在外苦不苦？
18、惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。蒋士铨《岁暮到家》爱子心无尽，归家喜及辰。
19、母爱是不朽的太阳，给予我们所有温暖的阳光!
20、黄仲则幼年丧父，居家贫寒，常年奔波在外，偶然归家，不过小聚几日。一个风雪之夜，诗人强忍离愁别情，看了一眼白发散乱、泪眼干枯的老母，冲出家门。愁情如潮，悲痛难忍，一首催人泪下的七绝《别老母》从心中喷涌而出。这首诗明白如话却感人至深。在儿子眼里老母已是风烛残年、气息奄奄；可是为了生活还要别她而去。无法让年迈老母安享温暖幸福不说，连给老母端汤奉水都做不到，这怎能不使诗人陷入深深的自责？这既揭示了老母心中难以名状的哀怨和悲怆，也十分真切地抒写出诗人内心无法抑制的内疚。这动人心魄力的诗句不是写出来的，而是一个赤子发自肺腑的呼喊，具有感人至深的力量.
21、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。(高尔基)母爱是一种巨大的火焰。
22、释义：霜陨芦花泪湿衣说的是看到秋天的霜把芦花打得满天飘飞，自己落下了伤心的泪水；白头无复倚柴扉说的是满头白发的老母亲再也不会到门口倚靠者柴门盼望我、看望我了。
23、清 黄景仁搴帏拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
24、母亲给予我们生命的体验，我们感激;母亲使我们茁壮成长，我们感激;母亲给予我们的教育和开导，使我们获取知识和力量，我们感激;在我们的生命里，总会有困难和曲折，是母亲给予我们关怀和帮助，我们更应感激。
25、深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。
26、土豆和牛肉是绝配，分享两个土豆炖牛肉家常做法
27、母爱是深海，我们儿女则是雀跃于深海中的朵朵浪花!
28、临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
29、钟氏于1858年生于四川省仪陇县一个生活贫困、社会地位低下的流浪艺人家庭。19岁时嫁到朱家，数十年如一日，每天天不亮就起床，煮了全家的饭，还要种田、种菜、喂猪、养蚕、纺棉花、挑水、挑粪。就在生朱德的前一分钟，钟氏还在灶前煮饭；等到婴儿落地之后，她便又起身回到灶间，接着把饭做完。晚年的钟氏虽知儿子已担任了八路军总司令，却仍愿食其力，不辍劳作。她惟一所求就是在有生之年能见朱德一面。但因当时正处于抗战时期，朱德身负重任，钟氏在望眼欲穿的思念中于1944年2月15日离开人世，夙愿未偿。再后，周恩来代表中共中央讲话。他称赞钟太夫人是个好劳动者，接着说：看到总司令母亲的传记，感到一个农民家庭从小到老都在生产劳动中，这是全人类的希望。我们中国的新社会就是从千百万劳动者中间创造出来的。钟太夫人是个好母亲。我们看到总司令母亲以勤劳的习惯、革命的意志教养了朱总司令。全中国人民的母亲教养了朱总司令成为民族英雄，是很值得骄傲的，我们很荣幸有这样一位民族母亲。……这种抗属在全中国是少见的，即使在全世界反法西斯军人的母亲中，也是值得骄傲的。她的操守值得全国军人与官吏学习。
30、月圆之夜听到杜鹃的声音，就想起离乡在外的儿子，虽然南北相隔，但是仍然深深牵挂吧！
31、“哀哀父母，生我劬劳。”母爱是世界上最无私、最忘我的感情。“暗中时滴思亲泪，只恐思儿泪更多。”清人倪瑞璿《忆母》中的这两句诗，总算懂得了母亲的心肠，这是对母亲有孝心的理解。所以，做儿女的，领略多少，感受多深，思念多强烈，报答多殷切，正是人品的折射。
32、母亲的微笑是世界上最和煦的春风;母亲的皱纹是风霜雨雪的刻痕;母亲的泪水和汗水是世界上最珍贵的钻石;母亲的画像是最高的伟大母爱的象征。母亲对我的爱和关心是无微不至的。
33、月明闻杜宇，南北总关心。黄景仁《别老母》搴帏拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
34、作者介绍：1296--1370)元文学家、书法家。字廉夫，号铁崖、东维子，诸暨(今属浙江)人。泰定进士，官至建德路总管府推官。晚年居松江。张士诚据浙西，屡召不赴。明太祖召其纂修礼、乐书志，作《老客妇谣》一首，以明不仕两朝之意。至京，修书叙例略定，即请归，抵家卒。所作乐府，或以史事和神仙传说为题材，或取材元末时事。诗风奇诡，文字奇古，明初人对其有“文妖”之讥。善行、草书。所著有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》等。
35、母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》
36、“凯风自南”，母爱就像南方吹来的和煦之风，把酸枣“嫩枝条”吹成“粗枝条”，象征着母亲把子女由幼年抚养到壮年、长大成人。另也重复“有子七人”的诗句，意在突显以养育子女之众多来表现母亲的长年辛劳程度。
37、《岁末到家》一诗用朴素的语言，细腻地刻画了久别回家后母子相见时真挚而复杂的感情。神情话语，如见如闻，游子归家，为母的定然高兴，“爱子心无尽”，数句虽然直白，却意蕴深重。全诗质朴无华，没有一点矫饰，却能引起读者的共鸣和回味。
38、1944年4月10日，延安各界隆重举行追悼八路军总司令朱德母亲钟太夫人大会。这是中国共产d历史上仅有的一次为d的领导人的母亲举行的公祭仪式。是日下午2时，延安各界代表1000多人集结在杨家岭大礼堂，中共中央、中央军委、陕甘宁边区政府领导人毛泽东、周恩来、朱德、林伯渠等均参加了此次追悼大会。
39、人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”--纪伯伦
