顾拜旦
1、 看到讴歌体育、激情喷薄、脍炙人口的文学作品，便想起了顾拜旦。为捍卫奥林匹克精神的纯洁性，顾拜旦在斯德哥尔摩奥运会期间，发表了诗作《体育颂》，热情地讴歌了体育，抒发了奥林匹克理想。诗中他把体育喻为“天神的欢娱，生命的动力”，用美丽、正义、勇气、荣誉、乐趣、沃土、进步、和平，八个美好字眼与向往境界，赞颂体育，阐述奥林匹克精神的内涵与价值。胜之不武，因此，文艺界体育较好、体育界写诗较好的顾拜旦，荣获该届奥运会文艺比赛的金奖。
2、终极悬念：里约奥运会的主火炬究竟如何点燃？
3、北京时间8月6日上午7点-11点 新闻频道&CCTV1&CCTV5直播
4、 顾拜旦曾经写过一篇《体育颂》：“啊，体育，天神的欢娱，生命的动力。你猝然降临在灰蒙蒙的林间空地，让受难者激动不已。你是容光焕发的使者，向暮年人微笑致意。你像高山之巅出现的晨曦，照亮了昏暗的大地……”奥林匹克的理想充溢其中。不仅如此，1913年，顾拜旦还为国际奥委会设计了会徽、会旗。会旗图案白底、无边，上面有蓝、黄、黑、绿、红５个环环相扣的彩色圆环，她象征着五大洲的团结以及全世界运动员以公正、坦率的比赛和友好的精神在奥林匹克运动会上相聚。此外，他还倡议燃放奥林匹克火焰、设立奥林匹克杯等。在确定奥林匹克运动会口号的问题上，顾拜旦最初觉得应以“团结、友好、和平”的口号来指导比赛。后来，他的朋友迪东修士提出了“更快、更高、更强”的口号，顾拜旦颇为赞赏，认为它体现了人类永远向上、不断进取的伟大精神。它成为进入《奥林匹克宪章》的唯一格言。
5、 想起了顾拜旦，我除了向他致敬，就是对我国健儿践行奥运精神，在东京赛场卓越表现的礼赞，以及对北京冬奥会、巴黎奥运会的期待。2095
6、顾拜旦作为父亲这一角色的失败不言而喻，很多很多年后，他孤独终老，在贫穷中离开了人世。
7、取得成功的关键，只能是体力与精神融为一体。
8、 1896年至1925年任国际奥委会主席，他终生倡导奥林匹克精神，被誉为“现代奥林匹克之父”。 (顾拜旦)。
9、我个人非常赞同美国第一夫人米歇尔所倡导的理念：让孩子坚持两项运动，一项是自己喜欢的，体会到做喜欢的事情的乐趣；一项是强制、不一定喜欢的，目的是让孩子面对自己不喜欢的事，也能学会接纳，并不断进步。
10、从1896年至1925年，顾拜旦男爵一直担任国际奥委会主席。负责该组织的领导工作。在他任职期间，国际奥委会成员由14个发展到40个。同时，在他的支持下，先后成立了20多个国际专项运动联合会。1924年，他因年事已高，主动辞去担任28年之久的国际奥委会主席职务，但他被聘为终生名誉主席。
11、其次，根据国际奥林匹克wy会wy、匈牙利人梅佐博士的解释，顾拜旦先生是想告诉人们：即使像法国、德国这样有着世仇的国家，也能在奥林匹克运动的大家庭中，增进互相了解而友好相处。
12、连年不断的战争让人们感到厌倦。终于，奥林匹亚所在的埃利斯城邦国王和斯巴达城邦国王，在公元前884年达成了《神圣休战条约》：每4年在奥林匹亚举行一次竞技大会，运动会期间，城邦必须休战！
13、盛装出席的各个代表团会呈现怎样的一幅美丽画面？
14、对英国的访问给了顾拜旦新的活力，他开始将教育和体育结合在一起，并出版了《英国教育》，而后《教育制度的改革》《运动的指导原理》《英国与希腊回忆记》等相继问世。他希望能够将体育教育从学校带到更大的社会上。
15、顾拜旦的童年是在诺曼底度过的。当时的顾拜旦非常喜欢拳击、赛艇、击剑和骑马等项体育活动，并喜欢画画，会弹钢琴。1875年至1881年，古代奥运会的遗址不断被发掘出来，这引起顾拜旦极大的兴趣。
16、此后奥运会遭遇了各种困难，比如第一次世界大战。古代奥林匹克拥有《神圣休战条约》，奥运会期间都要停战，而现代奥运却没能阻止战争，第一次世界大战使得原定在柏林举行的1916年奥运会被迫取消。直到战争结束，中断了8年之久的奥运会才重新返航。
17、新生入园焦虑症，是孩子没准备好，还是你没准备好？
18、19世纪30年代，瑞典伦德大学的斯卡图教授曾组办过两次纪念古奥运会的“斯堪的纳维亚运动会”，被当地报纸称做“奥运会”。法国的洪德高级中学从1832年起举办4年一次的“奥林匹克运动会”。还有英国的布鲁克斯博士，在他的组织下，也曾出现了长达几十年的“奥林匹克节”。
19、(注：1894—1925年，一直兼任国际奥委会wy。)
20、获颁顾拜旦奖后范扬说，2016年，国际奥委会巴赫主席专程来到北京观赏其体育题材作品展；2017年，他又受国际奥委会及巴赫主席的邀请，在瑞士洛桑奥林匹克博物馆成功举办了他的个人画展——“力与美——范扬体育题材美术作品展”。今天，他有幸获得了这枚珍贵的顾拜旦奖章，这是对他及其团队工作的肯定，同时，也是对“为奥运喝彩”工作的极大勉励。
21、■1920年，国际奥委会会议在安特卫普市政厅召开(诺伯特·米勒档案集)
22、为使这一倡议迅速得以实现，顾拜旦提议“法国体育联合会”发起和召集一次由世界各国重要“体育联合会”代表参加的“国际性体育会议”，具体磋商复兴奥林匹克运动会的事宜。为此，成立了一个以顾拜旦为首，由英国、美国和法国社会知名人士组成的“筹委会”，嗣后，他又远涉重洋，奔赴英国、美国等地方国家，进一步宣传复兴奥运会的主张。在他的推动下，1893年在巴黎召开了国际性的体育协商会议，讨论创办现代奥林匹克运动会的问题。
23、1894年6月23日，国际奥林匹克wy会正式成立，当时希腊文学家维凯拉斯(ΔημήτριοςΒικέλας)担任国际奥委会主席，而顾拜旦担任国际奥委会秘书长。任职期间对有关奥运会的举办、组织等完成详尽规划。
24、说到底，体育运动教育就是让孩子有一个健康的身体，享受到运动的快乐，同时学会与世界和谐相处。日本是最早把体育和快乐结合的理念用在学校体育教学中的国家，并被世界各国学习。
25、1892年，他呼吁复兴奥林匹克运动。之后于1894年6月成立了奥林匹克wy会，并于1896年在雅典召开了第一届奥林匹克运动会。
26、儿子雅克和女儿蕾妮都是体弱多病的孩子，加上父亲顾拜旦非常忙碌，没有时间和精力在他们身上作任何通过体育运动改善身体素质的尝试，最终，他们早早与世界永别，与父亲永别。
27、30年前，顾拜旦曾经说过，“在巴黎这个全世界忧喜与共、堪称世界神经中枢的城市，我们能够使国际体育运动的代表们聚集在一起，一致投票赞成恢复已有2000年之久、至今仍像以往一样激动人心的思想。……古希腊奥林匹克主义经历几个世纪的黯然失色之后又重返世界。”30年后，顾拜旦终于可以安心地向奥运说再见了。
28、在1892年12月25日，皮埃尔·德·顾拜旦发表演讲，在演讲中首次提出“复兴奥林匹克运动”。
29、 尼采与顾拜旦对竞技中所展现的男性气概表达了忠实的赞美和推崇。对于尼采而言，他所论述的身体是充满男性气概的雄性身体，是肌肉发达、孔武有力、轮廓鲜明、个性强烈、热爱竞争、崇尚荣誉、勇敢顽强、富有创造力的身体。对于顾拜旦而言，他认为男性运动员应是奥林匹克运动中受赞美的唯一主体，为此，他固执的坚持女性不应该出现在奥林匹克的赛场上。在他看来，奥林匹克运动是以国际主义为基础的、以忠诚为手段的、以艺术为环境的、以女性的喝彩为奖赏的庄严的、周期性的男性体育精神的展示。对于他们二者来说，竞技运动是塑造男人，培养男性气概的绝佳场域。
30、顾拜旦渐渐有了以体育推动教育改革的想法。法国官方也注意到他，1888年，他开始担任法国学校教育、体育训练筹备wy会秘书长。他发起了第一个“全法学校体育协会”，还设立了“皮埃尔·德·顾拜旦奖”。
31、学生时代，顾拜旦就已经开始从事社会活动。他特意奔赴意大利、德国、奥地利、瑞士和英国等国，研究教育。他对英国托马斯·阿诺德实行的体育教育尤其感兴趣。托马斯·阿诺德是欧洲第一个把体育列入教育课程的人，他使体育从社会走进学校，当时被推崇为“现代体育之父”。
32、大会规定了奥运会的比赛项目为田径、水上运动、游泳、划船、帆船、击剑、摔跤、拳击、马术、射击、体操、球类运动等，还决定依照古希腊的传统，从1896年开始，每隔四年举办现代奥运会。
33、也许，顾拜旦这样一个毕生信奉体育能超越纷争、带来和平的理想主义者会认为，奥运会能使各国爱好和平的力量融合在一起，化解战争危机。他似乎没有想到，奥运也可能被zz势力利用，成为一种国家意识形态宣传“秀”。
34、一路走去，顾拜旦用画家的眼睛、音乐家的耳朵观察着旅途的所见所闻，并用文学家的笔法把这一切用旅游日记的形式记录下来。
35、多年后，顾拜旦在《奥林匹克回忆录》中回忆当时的细节时，认为与会代表对他恢复奥运会的建议几乎没有异议，大家同意4年一届，只是有人主张让儿童参加，这个意见被否决了。
36、 要问为什么每届奥运会圣火点燃后，都会在希腊绕着一个墓碑先跑一圈，便想起了顾拜旦。1937年9月2日，74岁的顾拜旦在莱芒湖畔公园小径散步时，突发心肌梗塞，猝然离世。尸体几天后才被发现。夫人由于生活困难，不得不变卖他的全部藏书。按顾拜旦遗愿，他被葬在国际奥委会总部所在地洛桑，心脏则埋在奥林匹克运动发源地奥林匹克亚。虽已长眠地下，他想让自己的心脏仍能与奥林匹克运动的脉搏一起跳动。火炬手的例行仪式，代表了所有参赛运动员，向这位奥运先驱的致敬。他的功绩是不朽的，堪称现代奥运会之父。
37、早在少年时代，顾拜旦就非常羡慕英国的体育运动。他希望法国向英国学习，通过体育运动培养青少年学生的刻苦精神、集体感、责任心和强健的体魄以及生活和工作能力。他很想通过体育来影响和改革法国的教育制度。而他自己，也希望成为一名优秀的曲棍球和足球运动员。
38、这届奥运会出现了很多有特别意义的事情，巴黎曾经的坏口碑由此消除。这次还有3名中国选手参加了网球比赛，他们是在澳大利亚参加“戴维斯杯网球赛”后自行去参赛的。尽管预赛时即被淘汰，但这却是中国人首次出现在奥运会的赛场上。
