言不及义的意思
1、 天将降大任于我中国人民，为中国人民有大贡献者，天佑之。
2、@刘蕊方 (呲牙)同感可惜這也不能退貨呀(调皮)(言不及义的意思)。
3、(示例)：真所谓“～”，那里有好事情串出来。◎清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百四回。
4、他不好好读书，在同学中穿梭往来，拉拉扯扯，说话言不及义，大家都讨厌他。
5、 会议结束时罗斯福和斯大林的心情大有一种“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”(22)的感觉，他俩此时的关系几乎就是准“哥们”的关系。就在公报发表的前一天(2月10日)，罗斯福还就“在国际组织中票数问题”求斯大林——而不是丘吉尔——帮他“救火”。他告诉斯大林：
6、 公报分九个部分。其中第五部分“关于被解放的欧洲的宣言”，可能是对大英帝国及整个欧洲殖民主义具有致命但丘吉尔又不好意思拒绝的部分。宣言第一段称：
7、 最能表现丘吉尔对罗斯福怨恨的事件是1954年4月他与正在伦敦访问的美国参谋长联席会议主席阿瑟·雷德福海军上将的那场辩论。当时法国军队在奠边府即将遭到重大军事失败。雷德福曾敦促丘吉尔帮助法国人维持在印度支那的殖民地，丘吉尔感到恼火并粗暴地问：英国自己不愿为保住印度而作战，为什么要为法国保住印度支那去打仗？雷德福对这位用“铁幕演说”忽悠倒了整个西方世界的反共斗士说：如果英国人拒绝与我们一起去击败共产主义在亚洲的侵略，国会也许对英国人会不高兴的。丘吉尔一听这话就气不打一处来，生硬地回击说：“当我们不再依赖美国的援助时我将感到高兴。”(37)
8、重要的并不是要做什么惊天动地的大事，陈什么义薄云天的高论，而是在日常生活的小事琐事和常言细语当中蕴含着对性与天道的理解、体认，遵循着一条下学而上达的自我超越自我提升自我成长之路，这就是一条成仁成圣之路，就是最有价值的生命存在方式，就是深度生命学习之路。
9、《论语·卫灵公》本篇包括42章，本篇内容涉及到孔子的“君子小人”观的若干方面、孔子的教育思想和zz思想，以及孔子在其他方面的言行。
10、孔曆二千五百六十七年夏曆丙申年二月二十二2016年3月30日星期三
11、 巴顿和麦克阿瑟，这两个人很像，往好处说是有个性，往坏处说是好表现，热衷于个人英雄主义。个人英雄主义与风头主义是对孪生子，其优点是能最大限度地发挥个人的能动性，但缺点也是最大限度地强化了个人主义对全局的破坏性。
12、他不好好读书，在同学中穿梭往来，拉拉扯扯，说话言不及义，大家都讨厌他。
13、(45)“值得注意的是，在这一时期中国外交大丰收的背后，除了有中国支持第三世界的努力及苏联社会主义阵营推动之外，还有英法国家反美的“影子”。与五六十年代印度、巴基斯坦等亚洲英联邦国家比较早地承认中华人民共和国的背景一样，六七十年代非洲较早地承认中华人民共和国的也多是与英国zz联系密切的国家。”张文木著：《全球视野中的中国国家安全战略》(上卷)，山东人民出版社2008年版，225页。
14、 总之，丘吉尔是不幸的，这是由于在他精力最旺盛的时候，他碰上的对手是斯大林和罗斯福。除了留下了更厚的著作和更长寿的生命外，在zz成就方面，丘吉尔与这两位对手相比确实不是一个量级。即使如此，相比而言，丘吉尔对斯大林更有好感，这可能是由于斯大林在打败他这位反共斗士的过程中始终没有用阴招。据奥•阿•勒热舍夫斯基在《斯大林和丘吉尔(1941~1945)》一书中披露，“丘吉尔不止一次在私人谈话中表示，‘斯大林从未欺骗过他’，他在1946年发表了富尔顿讲话之后非常想和斯大林见面”。丘吉尔言下之意是在影射罗斯福曾欺骗了他。(40)1959年12月21日，在斯大林诞辰80周年之际，丘吉尔在英国下议院演说，其对斯大林的评价既中肯又耐人寻味。他说：
15、出自于《论语·魏灵公》：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”
16、(112)ForeignRelationsoftheUnitedStates ，DiplomaticPapers，19Vol.TheFarEast:China，p.8转引自《战后世界历史长编》(第1编第2分册)，上海人民出版社1976年版，第329页。
17、(58)“一春客路厌风埃，小雨山行亦乐哉。危栈巧依青嶂出，飞花并下绿岩来。面前云气翔孤凤，脚底江声转疾雷。堪笑书生轻性命，每逢险处更徘徊。”［南宋］陆游：《剑南诗稿》卷三《嘉川铺遇小雨景物尤奇》。
18、 1918年，毛泽东曾在北京大学图书馆当助理员，在这里毛泽东开始了解十月革命和马克思主义并从此走上改造中国的革命道路。不要说战争理论，就是在哲学、文学、诗词、书法领域，毛泽东的成就至今难有超越，堪称典范。现在北大四处拉校友，给名人立像，其中就是没见毛泽东，令人扼腕。
19、有不慎行之侠，也会招致贪图小惠之讥(呲牙)
20、 比如，巴顿在战役上是把好手，但他打败德国法西斯后又要扩大战争，执着坚持利用纳粹残余再打倒苏联。这从战略上看就具有极大的破坏性，且不说当时世界和平对美国多么重要，就说巴顿的反苏观点若转为行动，那美国就可能在与苏联冲突中失去已经确立的战后霸主地位。正因此，在反复规劝无效后，美国将巴顿召回，不久巴顿死于车祸。
21、 晋人陈寿评价诸葛亮“于治戎为长，奇谋为短，理民之干，优于将略”(53)；评价刘备“机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭”这与司马懿对诸葛亮“志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权”(55)的评价大体一致。1959年6月，毛泽东同吴冷西谈话时也认为：“刘备同孙权、袁绍一样，都有多谋寡断的缺点，不如曹操多谋善断。”(56)鲁迅将话说得透，他在《中国小说史略》中批评《三国演义》的作者罗贯中：“至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛多智而近妖。”(57)
22、(10)《李宗仁回忆录》，广西人民出版社1980年版，第949～950页。
23、 萨达姆真正的反美活动并不是在战场上，而是在美国人的监狱里。这时他运用的不是武器而是美国人给他定的“法律”。萨达姆的死使反美者更加坚定，使美国的追随者，尤其是在第三世界的追随者更加胆战和没有信心。
24、注：^入声字短读；*关键字重读；~强调或语气长读。
25、李：觉得有些作品牵强，没有说服力，拿出来给人看挺不好意思的，可能很多人也会有这种羞怯感。说切断是不太可能的，用“蠕动”会不会更准确些？就像某处管道被堵住了，需要去疏通。我和作品之间保持着一种僵持、拧巴的关系，相互审视、谈判，谁也覆盖不了谁，这种状态延续的时间比较长。或许我喜欢把事物端在远处看，保持一些距离。以前的知识结构比较片面零碎，想在另一个层面上激活那些隐匿的线索并揉成一个团块，这需要更多细碎繁杂的工作。现在回头看，那段时间的工作并没有停滞，除了玩，还是有在阅读，包括各种默片、B级片等，挺大量的。我的口味又重又杂，乱七八糟的，没有底线，也没有系统。
26、李：可以拓宽感受力和对画面的调度能力。它们之间不是简单泛滥的对应关系，但肯定有内在的相似度。
27、 1942年的冬末春初，华盛顿正就更为紧迫的战略问题争论不休。也许，主张横渡英吉利海峡袭击希特勒的欧洲堡垒的最强有力的鼓吹者是史汀生和马歇尔。他们的立场，是由作战计划处一位不大知名的参谋德怀特·艾森豪威尔清楚地加以阐明的。(108)
28、 萨达姆不懂zz又好作秀，以至临死还不忘尽其所能扮秀态。萨达姆对伊朗和科威特是“横眉冷对”，可对美国却是“俯首甘为”。美国让他交枪就交枪，很像陈独秀和戈尔巴乔夫。美国人说你有大规模杀伤性武器，他说没有。为取信于美国，他让美国搜身直到“裸体”。美国此后就出兵伊拉克。布什后解释说，尽管在伊拉克没找到大规模杀伤性武器，还是要打伊拉克。为什么？因为萨达姆脑子里有大规模杀伤性武器脑子里有也得收拾你。
29、 关于俾斯麦及其与同时代的拿破仑三世的差异，基辛格说：
30、 钱老终年九十八岁。乾也，乾为天；坤也，坤为地。天地立人，是为仁人。
31、出处： 《论语·卫灵公》：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”意思是大家整天聚在一起，谈话丝毫不涉及道义，却喜欢卖弄小聪明，这种人真是难办啊！
32、南師有言，此章所講，乃亂世之通象。(上網一整天，在”群”罵人24小時，關鍵是還不敢留名，此之謂也。)
33、眾師晨起群聚言皆及義(微笑)受益良多(表情)
34、 丘吉尔——与斯大林、罗斯福正好相反——留下的只是超长卷的回忆录，失去的却是整个大英帝国。1945年初波茨坦会议的开幕式上，“三巨头”里已是“遥知兄弟登高处，插遍茱萸少一人”。英国人民不等太平洋战争结束便将丘吉尔赶下了台，以回报他“二战”中对英国的“贡献”。
35、 在识人问题上，刘备的失误已不是“得计稍迟”，而是太迟：天下还有让皇帝在前方打仗，自己在后方“常镇守成都，足食足兵”皇帝被打败且“于永安病笃”后，不及时前往接援，自己反坐拥雄兵于数百里之外等皇帝落荒回城喊门的宰相吗？如果有，那就是诸葛亮。书说“章武三年(公元223年)春，先主于永安病笃，召亮于成都，属以后事”，这说明在皇帝打败且病情日深时，诸葛亮不是主动接驾而是被刘备临终前从成都召到永安的——这已是大不忠；到永安后，刘备话题直涉九鼎之事——这已让人感到他对诸葛亮的担忧，嘱亮：“君才十倍于曹丕，必能安国，终定大事。若嗣可辅，辅之；如不才，君可自取。”(66)在诸葛亮表态“效忠贞之节，继之以死”后，刘备才诏敕后主：“汝与丞相从事，事之如父。”(67)——这已让人感到他对无时间处理诸葛亮问题的无奈。蜀建兴五年(公元227年)，诸葛亮率军北驻汉中，准备北伐，出发前又作《出师表》：“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。”(68)通读全文，无非是在告诉其身后“常镇守成都，足食足兵”的朝廷大臣，不要有其他想法，先帝对我曾有“你办事，我放心”(69)的嘱托。可以设想，如果刘备能多活两年，仅就诸葛亮在国事出现重大危机的蜀章武三年(223年)间的zz表现而言，刘备对这位爱惜羽毛胜于爱国的诸葛宰相的放心的程度将会大打折扣。“惟工书，名过其实”这是陈寿评对诸葛亮之子诸葛瞻的评价，有其父必有其子，这个评价用在诸葛亮身上也是贴切的。
36、 俾斯麦外交思想的精华在于：在主权问题上不惧挑战，敢于果断使用武力；而在国际问题上准确把握大国间的利益边际；在大国竞争中既不吝惜也不透支国力。俾斯麦外交的重要经验在于：国力只能用于国家可承受并且是对国家有重要利益的地方。
37、(63)中共中央文献研究室编：《毛泽东年谱(1949-1976)》第3卷，中央文献出版社2013年版，第596页。
38、(66)“章武三年春，先主于永安病笃，召亮于成都，属以后事，谓亮曰：‘君才十倍于曹丕，必能安国，终定大事。若嗣可辅，辅之；如不才，君可自取。’”［晋］陈寿：《三国志·蜀书先主传》，上海古籍出版社2002年版，第847页。
39、 在旧中国，资本赢利的增长远不如失业的人数增长，失业的人数增长是几何式的，资本的增加是算术式的，到时候下岗失业的人会把资本推翻。红军的强大谁制造的？蒋介石。大量引进外资下乡，让农民加速变成李自成。毛泽东重视明朝研究，后来他为什么对人民公社那么下工夫，其目的是不能让中国共产d领导下的农村再出“李自成”。我们的真理就是沿着这条辩证法逻辑展示的：是蒋介石的买办政策给我们送来了千千万万的红军战士。当时是虚假繁荣，看着一时好。民国时GDP较好的年份是1936年，但到1937年日本发动了全面对华战争。
40、 历史上的伟大人物，一般要经历两次否定，第一次是在起步阶段，这时他的见解受到人们的否定；第二次是他预见到的历史来临并使他的见解成为主流意见之后，此时他的见解的优点已释放殆尽，已不足以应付新的形势和新问题。紧随两次否定便是两次肯定。在这个“否定-肯定-否定”的过程中，经受检验的还不完全是见解本身，还有提出这种观点的人坚守真理的品质。有许多人不败在见解，而败在其见风使舵的机会主义心理品质。
41、(2)《正义》：“夫子言人群居当以善道相切磋，不可以非义小慧相诱引也。”
42、张文木丨战略学札记·心得之八：中国崛起最需要的不是鸽派或鹰派，而是龙派
43、张文木丨战略学札记·心得之七：神多民弱，权散国乱
44、 http://cn.news.yahoo.com/050925/1057/2f6ba.html。
45、解释：比喻随口乱说一气。指说话没有根据；不可靠。信口：随口；开河：说话时嘴唇张合。
46、(102)据在这次会议上为斯大林担任翻译的别列什科夫回忆，“尽管美国情报机构尽最大努力使总统免遭窃听，但是，在德黑兰苏联大使馆罗斯福下榻的房间里，克格勃的‘小甲虫’一直在正常运转。每天早晨，我替莫洛托夫连通行证一起，领到一叠克里姆林宫专用‘直纹’纸打印的谈话内容，上面用笔补写着与罗斯福总统谈话的每个人的姓名。同样的文件也送给斯大林”。［俄］瓦列金·别列什科夫著：《斯大林私人翻译回忆录》，薛福岐译，海南出版社2004年版，第339页。
47、 我想请求你们的原谅，因为有许多我们共同的愿望都没有实现。那些我们曾认为很容易的事情完成起来实际上却十分艰难。我请求你们原谅我，因为我没有实现某些人的愿望，他们相信我们可以轻易地从灰色、停滞、极权的过去，一跃而进入光明、富裕、文明的未来。我自己也曾相信一切都可以一蹴而就，仿佛轻松一越就可以越过所有困难。
48、言不及义主谓式；作谓语、宾语、定语；含贬义。
49、(24)“罗斯福和斯大林关于两国在国际组织中票数问题的通信”(1945年2月11日)，沈志华主编：《苏联历史档案选编》第18卷，社会科学文献出版社2002年版，第612页。
50、 印度以它现在所处的地位，是不能在世界上扮演二等角色的。要么做一个有声有色的大国，要么就销声匿迹。中间地位不能引动我。我也不相信任何中间地位是可能的。(98)
51、孔子说：“君子以义作为根本，用礼加以推行，用谦逊的语言来表达，用忠诚的态度来完成，这就是君子了。”
52、言不及义出处：《论语·卫灵公》：“群居终日，族缺言不及义，好行小慧，难矣哉！”
53、 丘吉尔说斯大林“他接过俄国时，俄国只有木犁；他撒手人寰时，俄国已经拥有核武器”丘吉尔说这句话时可能同时也联想到自己在接手英国时，英国还是一个世界帝国；当他卸任时，英帝国的财产已为苏联和美国人拍卖。
54、读音是guǐhuàliánpiān，意思是满口说的全是蒙骗人的胡言乱语。出自《前汉演义》。
55、 事后看来，司徒雷登干的结果显然没有让马歇尔满意。毛泽东说司徒雷登“在他代表马歇尔系统的政策在中国当大使的整个时期，恰恰就是这个政策彻底地被中国人民打败了的时期，这个责任可不小”为了减小这个“责任”，司徒雷登先生面对无可挽回的失败，却是屡败屡战，干得和想得比马歇尔要求的还要卖力、还要恶毒。这些大概才是最伤中国人民感情的地方。
56、(3)邢昺《论语注疏》：“小慧，谓小小才知(智)。言人群朋共居，终竟一日，所言不及义事，但好行小小才知(智)，以陵夸于人，难有所成矣哉！言终难于成也。”
57、(54)［晋］陈寿：《三国志·蜀书先主传》，上海古籍出版社2002年版，第826页。
58、(109)［美］W．艾夫里尔·哈里曼、伊利·艾贝尔著：《哈里曼回忆录》，吴世民等译，东方出版社2007年版，第532页。
59、@邹峻 老师(强)(强)(强)诚敬之心，义之所守；是非之心，义之所执
60、 4月15日大使馆简朴的追思礼拜引来了四百人之众，庄严肃穆地哀悼富兰克林·罗斯福的逝世。莫洛托夫偕同其外交人民wy部所有副部长到场，只有李维诺夫因病除外。米高扬率领其对外贸易人民wy部主要助手前来，还有安东诺夫将军代表红军总参谋部，以及苏联海军的加夫里洛夫上将，各联合国家大使馆的高级外交官和在莫斯科的每一个美国人——使馆工作人员，军人和新闻记者。莫斯科从未见到对一个外国zz家如此情感盈溢。(34)
61、李：像一只鸵鸟，把头埋起来，佯装外面的世界和你无关，这是自欺欺人。问题会越堆越多，空缺的那块迟早要解决。我的解决办法是多一点硬碰硬，尤其在探索绘画语言的实践中少一点避实就虚。这同时也是对真诚度的考量。
62、 公元222年8月，刘备兵败夷陵，陈寿在《三国志》中说：“先主自猇亭还秭归，收合离散兵，遂弃船舫，由步道还鱼复，改鱼复县曰永安。”(71)永安，长安也。永安，今奉节，治所在重庆市，地处瞿塘峡口，荆楚上游，控巴蜀东门，为川东军事重镇。书说刘备“由步道还鱼复，改鱼复县曰永安”。这一细节告诉我们，刘备步入城后即改旧名，这有强烈的zz宣示的意味。我们不能说刘备要迁都于此，但可以肯定刘备决意帝乡此地。次年(公元223年)刘备病逝于永安宫。罗贯中在《三国演义》中说刘备定居永安是因为他自觉“今有何面目复回成都见群臣乎”这种以在乌江边长叹“纵江东父兄怜而王我，我何面目见之”(73)的项羽境界揣度zz家刘备失败后改名且定居永安的心思显然是不准确的。毛泽东批评说：“《三国演义》的作者罗贯中不是继承司马迁的传统，而是继承朱熹的传统。”(74)主题先行，是贯穿罗贯中创作思想的致命短板。
63、孔子这句话其实说的是朋友之道。对于朋友之道，《周易》中的兑卦最可玩味。朋友相聚在一起，一般是比较快乐的。“有朋自远方来，不亦乐乎。”兑卦的卦象是两个兑卦相附在一起，兑的象是沼泽，二泽相附在一起，是会相互滋润、相互浸透的，相互滋润浸透是很畅快悦乐之事。
64、出处：元·王实甫《西厢记》第二本第三折：“你那里休聒，不当一个信口开河知。”
65、 上联是对诸葛亮南征攻心政策的肯定，下联则是对“诸葛亮一生唯谨慎，吕端大事不糊涂”(51)之说的另种表述。(52)
66、(86)《司徒雷登致艾奇逊》(1949年7月8日)，陶文钊主编：《美国对华政策文件集1949-1972》(第1卷上)，世界知识出版社2003年版，第319页。
67、 丘吉尔是西方著名的反共反苏斗士，但在对斯大林的评价上，与我们d内外的一些所谓“自由派”人士，甚至与赫鲁晓夫、戈尔巴乔夫时期的苏联共产d的评价比较，倒显得更为正面。1959年12月21日，他在纪念斯大林八十诞辰的讲演中对斯大林做了这样的评价：
68、17子曰：“羣居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！”
69、张文木丨战略学札记·心得之之十二：战略是关于国家“养生”的学问
70、(59)［宋］苏洵著：《权书》，民族出版社2000年版，第71页。
71、(74)中共中央文献研究室编：《毛泽东年谱(1949～1976)》第3卷，中央文献出版社2013年版，第596页。
72、(50)“先帝虑汉、贼不两立，王业不偏安。”诸葛亮：《后出师表》，载阙勋吾等译注：《古文观止》(上册)，湖南人民出版社1982年版，第436页。
73、(19)“苏联、美国和英国三大盟国领导人克里木会议公报”(1945年2月11日)，沈志华主编：《苏联历史档案选编》第18卷，社会科学文献出版社2002年版，第617~618页。
