谭嗣同的两个优秀学生
1、1898年(光绪二十四年)9月21日，西太后发动政变。慈禧连发谕旨，捉拿维新派。谭嗣同听到政变消息后并不惊慌，置自己的安危于不顾，多方活动，筹谋营救光绪帝。
2、欧阳中鹄、涂启先、刘人熙三位先生可以说是当时浏阳最优秀的知识分子，谭氏后裔贾维先生曾经把三人合称为“浏阳三先生”。能够得到“浏阳三先生”的教育，这是嗣同之福。所以谭嗣同虽然出生在北京，长期在全国各地游历，但是他血脉的基因属于浏阳，他思想的源头也在浏阳。
3、通过这次时空大转移的活动，我们了解的不仅是地理知识和历史故事，更了解了中国的社会，中国人的灵魂、气质和精神。
4、 展少年风采，抒最美芳华。发现榜样，学习榜样，愿所有五中少年在不断学习榜样的过程中积蓄力量，勇于褪变，敢为人先，一步步成为更好的自己，做最美五中少年。
5、我们先来参加这“红色之旅”的读书活动，通过书本先来跨越祖国广袤的空间。
6、主要成就 公开提出废科举、兴学校、开矿藏、修铁路、办工厂、改官制等变法维新的主张。写文章抨击清政府的卖国投降政策。1898年参加领导戊戌变法，失败后被杀，年仅三十四岁，与杨锐，刘光第，林旭，杨深秀和康广仁并称为“戊戌六君子”。
7、 我是2018级三班的徐嘉,在朋友和家人眼中，我热情而不张扬、朴素而不刻板;乖巧中露出一点调皮、自信中透出一丝羞涩;处事果敢、意志坚韧，笑容清脆明朗、言行高雅大方。
8、“读万卷书，行万里路。”特别是学习活的知识，学习做人的好方法。
9、相形之下，格式、内容都有严格要求的八股文章，便令人感到缺乏生气和枯燥无味了。在学海堂学习时期，梁启超逐渐萌发了“弃帖括之志”。
10、在时务学堂开办之时，有地方议会性质的南学会也在谭嗣同的倡导下应运而生，维新派利用《湘学报》及《湘报》鼓吹民权，互相呼应，“传播革命思想，信奉者日众。”学堂的学生也常去南学会听演讲。后又将学堂“季课改为南学会日课”，并由南学会“学长命题”，交学堂“核原”，由南学会派人“应此题”。这样密切了时务学堂与南学会的关系，更大地发挥了两个维新机构的作用。
11、谭嗣同早年曾在家乡湖南倡办时务学堂、南学会等，主办《湘报》，又倡导开矿山、修铁路，宣传变法维新，推行新政。
12、 ——2018年5月2日，习近平总书记在北京大学师生座谈会上的讲话
13、即我有过失，汝等当面责我，我必速改。”光绪帝变法的决心和对维新派的信赖使谭嗣同非常感动，觉得实现自己抱负的机会已经在握。
14、吴樵(1866-1897)：字铁樵，清末维新派人士，谭嗣同、梁启超之挚友。
15、面临亡国处境，谭嗣同与时务学堂的教习及维新人士不遗余力地利用学堂、学会、报纸、等宣传阵地及工具向人们贯输激进思想，倡言维新。谭嗣同强调指出：“唯变法可以救之。”“变法则民智”，“变法则民富”，“变法则民强”，“变法则民生”。变则存，不变则亡，没有别的选择。他说：“不变今之法，虽周孔复起，必不能以今之法治今之天下，断断然矣。”“变法以期振作”，不变法，就将“使四百兆黄种之民，胥为白种之奴役”。
16、缘份的历史，缘份的人。1898年4月5日(光绪二十四年三月十五日)，林圭以优异成绩考入时务学堂，成为二班内课生。恰好这年春，博学多才、满腹新知、见多识广的谭嗣同返湘，全力投入湖南新政。正是这种交集让他们的师生关系来得更猛烈、更绚烂。谭嗣同是湖南时务学堂的九位绅董之兼学堂总监，并且担任时务学堂中文教习。“谭嗣同在湖南有一定的影响，实际上左右了时务学堂的方向”。在谭嗣同的推动下，时务学堂发生了较大变化。加强了自然科学教学，数学、天文、物理、军事、光学等近代化的自然科学在学堂中占较多的比重；重视引进西方的科学教育；并向学生大力灌输民权和反清革命思想。谭嗣同发挥了《仁学》中的zz观点，向学生讲述君民关系、民权的意义以及清政府的残暴和腐败。他还把《扬州十日记》和《明夷待访录》用铅字排印出来，散发给学生。唐才常等人的认识和谭嗣同基本一致，他也全力向学生讲解如何兴民权，如何得革命。梁启超回忆说：“及进到时务学堂以后，谭壮飞先生嗣同、唐绂丞先生才常和我都在堂中教授。我们的教学法有两面旗帜，一是陆王派的修养法；一是借《公羊》、《孟子》发挥民权的zz论。”这些观点大大开阔了学生的脑洞，其思想发生较大的飞跃，“醉心民权革命论，日夕以此相鼓吹”。
17、参预新政的几人，犹如唐宋时代的“参知政事”，实际上是宰相的职位。光绪本想重用康有为先生，但是害怕西大后，不敢按自己的想法办。几个月来，光绪有询问的事，就让总理衙门传达旨意;康有为有向上报告的事，就写在他呈给皇帝看的书信里了。
18、谭君就直截了当地拿出皇上的密诏给袁世凯看，并说:“今天可以援救我们的圣主的人，只有您了。您如愿意救就救他!”又用手在自己脖子上一抹，说“如果不愿救，就请到颐和园控告我，把我杀掉，你可以凭这‘功劳’得到富贵呀!”
19、斗转星移，一百二十年过去了，您早已长眠于印下无数稚嫩而坚实脚印、毙而后已、无比眷念的这片故土中。您可知道？当您年轻的生命在义无反顾中嘎然而止时，是您的刎颈之交唐才常先生与您的摯友梁启超先生，他们“….愤国事之日非，动友仇之未报，乃奔走各地，联络同志。”并远赴日本，在那儿成立了自立会，拟定了雄心勃勃的自立军起事计划，率领您的一批优秀学生，联络同志，扩充势力，以图大举。学生们高举您的义旗，义无反顾地站在了反清革命的最前沿。林圭无疑是最坚定的一个，他成了自立军中军统领兼自立军总部机关负责人。来到了您曾满怀感叹过“黄沙卷日堕荒荒，一鸟随云度莽苍。山入空城盘地起，江横旷野竟天长。东南形胜雄吴楚，今古人才感栋梁。远略未因愁病减，角声吹彻满林霜”的武汉，举戈起义。
20、又比如在维新运动的时候，谭嗣同并不懂得循序渐进，而是一刀切的主张直接了断的废除科举制，这一举措使得那些整天寒窗苦读的学子们一下子没有了晋升的门路，这就导致了士子们对维新变法从开始的反对最终到了憎恶的局面。
21、就这样，清朝的这些行为也引起了民间的诸多抗议，然而到了谭嗣同这里，却主动提出卖地换钱的想法，在我们现在看来，谭嗣同无疑是卖国贼的存在了。
22、为继承谭嗣同的遗志，发扬谭嗣同未了的救国宏愿，戊戌政变八个月后，1899年5月，由唐才常倡议、梁启超取名的自立会在日本横滨成立了。康有为任会长，梁启超、唐才常任副会长，革生为稽查会员，林圭、汪尧成、王翼之等三人为议事会员。林圭以其卓越的见识，走上了历史舞台。自立会虽有保国勤王之说，但年轻的林圭更趋激进，他曾对梁启超先生说：“国势至此，而有志之士，方孜孜焉以求学，学成而国已烬矣。夫学，犹之耕地，不耕固无所得食，诚问救火急乎？抑耕急呼？”林圭恨不得能早日将一腔爱国热情付之于实践，决意扛起义旗，坚定地走向反清复兴的革命道路。
23、今南海之生死未可卜，程婴杵臼，月照西乡，吾与足下分任之。”遂相与一抱而别。初七八九三日，君复与侠士谋救皇上，事卒不成。
24、除此之外，在对待清政府的态度上谭嗣同也与维新派有着很大的区别。维新派想要的是稳定，然而偏向革命派的谭嗣同就比较激进了，甚至在变法不利的局面下，一度想要发动政变杀死慈禧太后。
25、 林圭孙女林利敬叩
26、谭嗣同，字复生。在谭年轻时，他的家乡流传一种传染病，得这种病的人几乎全部死去。谭嗣同不幸也被传染。他病了很长时间，家人都以为他要死了，但最终他奇迹般地痊愈了。
27、我们也将做出我们这一代人的贡献，为后人留下我们的脚印。
28、不仅如此，在维新运动中，第一条措施就是将朝廷上下所有保守派的官员进行罢黜，不得不说这样的措施确实荒唐。朝堂之上一下子罢黜掉那么多的官员，朝野会发生zz动荡是在所难免的。
29、在才常路的“谭烈士专祠”里，曾经有一幅谭嗣同摄于南京的照片，那年他32岁，外穿月白色长衫，内着玄色武士装，左手叉腰，右手持剑，浓眉俊目，闪闪似电，有一种立如山岳、傲视死神的凛然正气。谭嗣同短暂的一生中，两剑三琴陪伴他度过了不少苍茫岁月。
30、“复杂的事情简单做，简单的事情认真做，认真的事情重复做，重复的`事情创新做。”这是近三年来我对待学生工作的要求与态度。
31、走进井冈山革命根据地吧。井冈山是中国共产d在全国开辟的第一个农村革命根据地，它证明走农村包围城市的道路是中国革命的正确道路，它告诉人们只要代表人民的利益，革命的星星之火是可以燎原的。
32、同学们，让我们重踏长征路，弘扬长征精神，努力拼搏，去追寻金色的理想，追寻明媚的春光，追寻火红的太阳!
33、“唐才常和梁启超，是谭嗣同一生最重要的两挚友，梁为其而生，唐为其而死，个中渊源，既是大历史，亦为小情怀。蔡锷是他们三人最优秀而卓越的学生，也是三人志向的较好传承者……”国庆期间，不少前往谭嗣同故居参观的游客欣喜地发现，除了身着工作服的讲解员外，故居内还多了一位义务讲解员。那便是人称为“骨灰级谭粉”的张维欣，一个27岁的山西妹子，利用假期在谭嗣同故居做了整整十天的义务讲解员。
34、福建是中央红军长征的出发地之一。1934年7月，红七军团进入福建，在闽赣苏区休整补充后率先北上，进入闽浙苏区与_领导的红十军团会合后，组成北上抗日先遣队。北上抗日先遣队在皖南地区遭到敌军的疯狂围攻，最终失败，_、刘畴西、等领导人壮烈牺牲。1934年10月，中央苏区红军主力八万多人开始了波澜壮阔的长征。三万多八闽儿女参加这个伟大的历史性壮举。在长达一年多的战略转移过程中，八闽儿女做出了伟大的贡献，也付出了巨大的牺牲，胜利到达陕北的，已经不足三千。湘江之战，以闽籍指战员为主的红五军团第34师和红三军团第18团承担断后任务，血战十天，以全军覆没的代价掩护d中央和红军主力渡过湘江，7000多人几无所存。在祁连山脚，西路军血洒河西走廊，红五军团悲歌高台城下，数千名历经雪山草地考验的闽籍红军指战员马革裹尸。在遵义城下，在赤水河畔，在金沙江边，在大渡河头，在皑皑雪山，在茫茫草地，在六盘山，在直罗镇，到处都洒下了八闽儿女的鲜血。(这是先遣队在那样的历史大背景前提下而进行的)
35、随着空间的跨越，我们完成了时间的转换，来到那火热的年代。
36、 梁启超和唐才常，是谭嗣同一生中最重要的两位挚友。其中，谭梁二人结识于1896年，谭唐二人结识于1877年。表面上看起来，谭唐结识20年之久，谭梁结识却只有短短2年，但谭嗣同与二人友谊之深，实则不分伯仲。
37、唐才常(1867—1900)：字伯平，号佛尘，湖南浏阳人，晚清维新派领袖、zz家。参与湖南维新运动期间，创办《湘学报》并任主笔，与谭嗣同创办浏阳算学社，于时务学堂担任中文教习。戊戌变法失败后发动自立军勤王起义，事败遇难。
38、夏曾佑(1863-1924)：字穗卿，号碎佛，浙江杭州人，近代诗人、历史学家、学者。1897年在天津与严复创办《国闻报》。民国时任教育部普通教育司司长，后调任京师图书馆馆长。编写中国第一部历史教科书《中国古代史》。
39、谭嗣同的第三个老师是韩荪农。韩荪农在北京宣武门南办了一个私塾。嗣同八岁时，和大哥嗣贻、二哥嗣襄一起在这所私塾就读。韩荪农的情况，也缺乏记载，他的学问应该比毕老师要高明一些。因为他教的书籍已经从发蒙读物提高到某些儒家经传。但是，谭嗣同对这些枯燥无味的封建教条，并不感兴趣。他好动厌静，常常找点借口，到附近的龙泉寺、陶然亭等一些地方玩耍。有时，他也抓住书中的个别词句，和老师辩论。谭嗣同在《城南思旧铭并叙》一文中对他们这段学习生活有过记载。
40、1898年(光绪二十四年)，谭嗣同参加领导戊戌变法，失败后被杀，年仅33岁，为“戊戌六君子”之一。
41、自从“四卿”进入军机处，这以后光绪同康有为之间的意见开始能够稍稍通达，决心要实行大的改革了。然而西太后及奸臣也就忌恨更厉害了，不到十天，政变就发生了。
42、“红色之旅”主要历经12个“重点红色旅游区”，他们分别是：：沪浙红色旅游区，湘赣闽红色旅游区，左右江红色旅游区，黔北黔西红色旅游区，雪山草地红色旅游区，陕甘宁红色旅游区，东北红色旅游区，鲁苏皖红色旅游区，大别山红色旅游区，太行红色旅游区，川陕渝红色旅游区，京津冀红色旅游区。
43、然而到了谭嗣同这里，却又想着卖地进行赔款。
44、所以这个时候他就将“生死置之于外”，与封建的制度做出了最后的争夺，这可以看得出来他身上的豪气和壮志，有人说“舍生取义”这个词完全可以用在他的身上，而当时人民的愚昧已经让他难以想象，很难去做什么，而且如果当时谭嗣同没有挺身而出的话，那之后可能一切也会发生其他改变，所以说他是一个真正的“英雄”。
45、可您知道吗？尽管他们其意可鉴，其志可坚，但他们还是失败了，他们倒在了清廷残酷的屠刀下。您牺牲两年后，唐才常先生与林圭等众弟子及自立军革命志士以“七尺微躯酬故友，一腔热血溅荒丘”的大无畏精神，为推翻清王朝，为民族复兴捐出了宝贵的生命。他们不愧为是您的好友和学生！
46、谭嗣同的第四个老师，是浏阳的著名学者欧阳中鹄。谭嗣同十岁时，恰逢欧阳中鹄到京谋事，谭父继洵便聘请欧阳中鹄到家为他兄弟俩授课。从此，嗣同开始了正规的学习，开始阅读《船山遗书》。1877年欧阳先生回乡，谭嗣同唐才常一起在欧阳先生门下就读。得浏阳两大英才而教之，是欧阳先生之幸。在北京瘟疫流行谭家一门六丧的时候，谭嗣同感染白喉昏迷不醒，是欧阳中鹄亲自熬汤喂药，嗣同因此死而复生，“复生”的名字因此而来。
47、做人必须要有责任感，从大的方面来说，没有责任感，便没有社会的进步，没有责任感，便没有民族的兴旺。诸葛亮为兴复汉室而鞠躬尽瘁，谭嗣同为救国救民而血洒法场。周恩来为中华之崛起而勤奋学习，袁隆平为造福人类而刻苦钻研。他们对人类文明发展进步所做的贡献，无一不是因为“责任”二字的驱动！从小的方面来说，“责任”在心又是个人完善自己，成就未来的必备素质。作为高中生，在学校里，努力学习，这是责任。在家里，帮父母做点家务活，这是责任。在生活中，处处都有责任的考验：不经意的捡起一张废纸是保护环境的责任；帮助体弱多病的老人和小孩，是尊老爱幼的责任；替别人解决困难，是助人为乐的责任。
48、很多的时候觉得工作比较繁忙，但我从不允许自己工作出错，我很认真的做着不同的老师交给我每一件事情，我从不为自己找任何松懈的理由，被困难吓倒。俗话说的好，不想当将军的士兵不是好士兵，而我就是那个想当将军的士兵，我的志向是做一名“优秀的学生会干部”。因为学生干部，是校园中不可缺少的一个群体，是老师的得力助手，帮助管理日常事务；是学生中的优秀者，为同学们默默服务；也是校园活动的带动者，为丰富校园生活尽职尽责。
49、1897年11月29日湖南时务学堂成立之际，正是德国强占胶州湾，新一轮民族危机重又卷起之时。时务学堂的创办，标志着湖南维新运动新之始，是维新派宣传维新思想的重要阵地，又是旧式教育向新式教育转变的典型代表。虽然学堂某些创办人的初衷被改变，却因为历史赋予的责任，让维新志士们承载了历史的担当，“影响了半部中国近代史”。
50、与他的学生谭嗣同一样，涂启先先生也是一个爱国者。他对欧阳中鹄说：“外洋枪炮之利，愈出愈奇，可使民无噍类。以枪炮敌枪炮，决无能胜之理，不审能否以电学、气学制之？”他提出发明一种武器来抵御列强的侵略，这与谭嗣同的主张有相同之处。他曾在上东团局屋柱上撰写一联：“处世公平，不怕奸雄生百计；为人正直，何愁律例有千条。”
51、除了以上这些，谭嗣同甚至与康有为以及梁启超商议过，请日本总理伊藤博文来作为清朝的zz顾问来参与朝政，将中国的内政外交都交到日本人的手中，让他们打理。
52、1897年谭嗣同在长沙发起创建时务学堂。开学当日，作为学堂总监的谭嗣同亲自撰联：
53、“捐躯赴国难，视死忽如归”当您大义凛然牺牲后，更无从知晓，李闰夫人肝肠寸断，常夜以泪洗面。“乃克制情性，力图振作，并改名为臾生”。我的祖母徐氏二姑在祖父林圭牺牲三年后才知真象，悲痛欲绝，旋即改名林徐守圭。她们以同样的方式怀念自己的亲人。擦干眼泪，为您们的家抚后教子，先后在浏阳、长沙创办女子学校，终其一生。她们没有倒下，以柔弱的肩膀扛起大梁，栉风沐雨，负重致远，不云辛劳。
54、梁启超擅长用浅显流畅的文字来阐述重大的时事问题和深刻的道理，文章常带感情，有很强的鼓动性。他对封建专制制度的大胆抨击和对西方资本主义制度的大力宣扬，在当时的知识分子中间具有很大的感染力。连严复这样著名的学者也评价“任公文笔，原自畅遂。
55、这一刻即将来临，准备好用我们稚嫩的双肩担起属于自己的那一份责任吧!一个积极承担自己责任的人，不仅敢于负责，而且善于负责。责任演讲稿篇2尊敬的各位领导、老师和同学们：
56、一个远离喧嚣的偏僻的小山镇-----赤溪，距城关53公里，四面环山，峰峦叠起，每座山峰都在溪中长出，山清水秀，正因为这样的地理条件，尤其在上世纪三十年代的中叶，我们的先辈们，没有你们这样的幸运，在头上压着三座沉重的大山剥夺了他们的幸福感，或者说是给生活带来了痛苦。他们为了解脱这些痛苦，就付出了血的代价，为了国家，他们抛投骨，洒热血。
57、宇宙浩渺，星汉灿烂。仰望星空，不知哪颗是您？我更愿意您是晨曦中闪烁的启明星，广漠的天幕上唯您最亮！
58、红色之旅到这里全部结束了。这些革命纪念地，承载着深厚的革命历史，纪录着光辉的革命事迹，弘扬着灿烂的革命精神。
59、二十九日，皇上召见杨锐，遂赐衣带诏，有“朕位几不保，命康与四卿及同志速设法筹救”之诏。君与康先生捧诏恸哭，而皇上手无寸柄，无所为计。时诸将之中，惟袁世凯久使朝鲜，讲中外之故，力主变法。
60、谭嗣同称：“列国变法无不流血，中国变法之流血，请自谭嗣同开始。”
61、就拿前年胡景桂上奏章弹劾慰帅一事来说，胡是荣贼的心腹，荣贼指使他揭发慰帅，却由自己来查办，为慰帅昭雪，但不久胡就被委任为宁夏道的一个知府，接着又提升为宁夏道员。
62、我校共选派九名优秀学生代表参与了此次大会，并与人民路小学、奎文小学三个小学生代表合作献上了两个精彩的朗诵节目。同学们通过朗诵谭嗣同的著名诗词以缅怀他的生平事迹和历史贡献，追思他为民族，为国家不懈奋斗的可贵精神，学习他敢为人先、改革图强的高尚情操和坚定不移的理想追求。
63、我与您从未谋面，却是您曾谆谆教导过的弟子林圭的孙女，一个极普通年逾七旬的老人。从小就听我父亲讲您的故事，讲林圭的故事。既模糊又清晰，既遥远又亲切，但从没有像今天这样刻骨铭心，它缘于时间的堆砌吧。越了解您就越觉得您的伟大，就越觉得我应该给您做点什么，哪怕微不足道。
64、这就是荣贼心计极端险恶、极端奸诈的地方，慰帅岂有不知道的!”谭于是说:“荣禄本来有曹操、王莽那样的才干，称得上是绝世的奸雄，要对付他恐怕不很容易。”
65、谭先生牺牲消息传来，林圭“不胜痛愤，而种族革命之志益坚。”从此以革命自任，并宣称：“中国流血自谭君始，我随其后矣。”莘莘学子忧国忧民之情加剧，更加醉心于国事。他在一八九九年三月二十八(改正范氏日记及批劄)写道：“孟子之道，仁义而已矣。仁义者何也？董子日：“仁者人也，义者我也。”则是不以私利利吾国，不以私利利吾家，不以私利吾身也。今之所言仁义之国，则泰西诸国是也。国势之强，人才之盛，以治国而论，则有八事，为天下之公理。”并发出了“自求富强，即为国为民之公理，所谓以美利利天下，而为仁义之起点也。若中国君臣，徒知拥高位，厚精禄，脧民之脂膏，坏国之基础，则是利一身、利一家之独夫民贼也，未有不败亡者也”的呼声，更加认清了清政府的腐败无能，反清复仇急剧。
66、走进福建上杭古田纪念馆吧。古田会议使d和军队进行了一次彻底的无产阶级思想武装，在d的建军史上树起了光辉的里程碑。
