卡夫卡的名言
1、在巴尔扎克的手杖柄上写着：我在粉碎一切障碍。在我的手杖柄上写着：一切障碍都在粉碎我。共同的是：一切。
2、人只因承担责任才是自由的。这是生活的真谛。
3、切莫绝望，甚至不要为了你从不绝望这一事实而感到绝望。
4、“咒骂是可怕的东西。对我来说，这封(咒骂)信就像一处冒烟的、发出刺鼻气味、让人眼睛难受的火灾现场。每一句骂人的话都是对人类最大的发明——语言的破坏。谁骂人，谁就在辱骂灵魂，咒骂就是谋杀仁慈，但一个不会正确地斟酌字句的人也会犯这种谋杀行为，因为说话就是斟酌并明确地加以区分。话语是生与死之间的抉择。”
5、每个人都生活在自己背负的铁栅栏后面、比起人，动物离我们更近。这是铁栅栏。与动物攀亲比与人攀亲更容易。人的自然生活才是人生，可是这一点人们看不见。人们不愿意看见这一点。
6、真的道路与其说是用来供人行走的，不如说是用来绊人的。
7、 沈从文：孤独一点，在你缺少一切的时候，你就会发现，你还有个你自己。(卡夫卡的名言)。
8、它们(报纸)折断了想象力的翅膀。这是很自然的。图画技术越完善，我们的眼睛就越弱。(卡夫卡的名言)。
9、我写的不是我说的，我说的不是我想的，我想的不是我应该想的，如此直至最晦暗的深处。
10、一开始照顾孩子遇到问题不知道问谁时，她的第一反应就是翻书。
11、当格里高萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时，发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤。他的背成了钢甲式的硬壳，他略一抬头，看见了他的拱形的棕色的肚皮。肚皮僵硬，呈弓形，并被分割成许多连在一起的小块。肚皮的高阜之处形成了一种全方位的下滑趋势，被子几乎不能将它盖得严实。和它身体的其它部位相比，他的许多腿显得可怜的单薄、细小，这些细小的腿在他跟前，在他眼皮下无依无靠地发出闪烁的微光。
12、什么是财富?对于甲，一件旧衬衫就是一笔财富，而乙有一千万元还是贫穷的。
13、它们(报纸)折断了想象力的翅膀。这是很自然的。图画技术越完善，我们的眼睛就越弱。
14、你活着的时候应付不了生活，就应该用一只手挡开点儿笼罩着你的命运的绝望，同时，用另一只手记下你在废墟中看到的一切。
15、历史是由每一个毫不足道的瞬间的错误和英雄业绩构成的。
16、事实上，作家总要比社会上的普通人小得多，弱得多。因此，他对人世间生活的艰辛比其他人感受得更深切、更强烈。
17、很多人本来可以不成为房奴的，但是为了这个世界，为了顺应潮流，跟随世俗的潮涌，也成了房奴。因为人家都有房子，我们都认为自己也要有，不能没有。人家都搬进了大城市，我们也不能住在农村。如果我们没有房子，住在农村就会被人看不起。
18、读完卡夫卡这段名言，让人感到说得很刺耳，毕竟这个世界上有耐心的人少，因为有耐心的人，一般都成功了，如果这个世界上有耐心的人多，那估计成功的人也是非常多的。耐心，谁都有，但是把耐心发挥到极致的人却少之又少。
19、一本书，如果我们读了不能在我们脑门上猛击一掌，让我们惊醒，那我们为什么要读它呢？
20、卡夫卡在密伦娜的情书中写道：我的本质就是恐惧。我就是由恐惧组成的，它也许是我身上较好的东西。“我一个人怀着全部忧虑和恐惧，它们活跃得像一条蛇，我一个人在不断地看着她们的内部，只有我一个人知道它们的状况。”
21、 卡夫卡：我们生活在一个恶的时代，现在没有一样东西是名符其实的，比如现在，人的根早已从土地里拔了出去，人们却在谈论故乡。
22、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 —— 歌德
23、据卡夫卡的保姆回忆：在家里，卡夫卡是沉默的。这种沉默跟他那喧闹不堪、年纪相差大的妹妹们是形成强烈的对比。卡夫卡的沉默与父亲的商店和家里的氛围是格格不入的。赫尔曼经常骂店员，卡夫卡记得最清楚的一件事情：一个店员得了肺病，赫尔曼不断地说着这样的话：他应该去死掉，这条有病的狗。他经常把手下人称为拿钱的冤家。
24、上帝、生活、真理——这些只是同一件事实的不同名称，我们时刻在体验它，它存在于我们自己身上，也许正因为如此，我们才无法获得它的全貌。
25、你活着的时候应付不了生活，就应该用一只手挡开点儿笼罩着你的命运的绝望，同时，用另一只手记下你在废墟中看到的一切。
26、与其信仰一个家喻户晓之神，不如成为快乐的源泉！
27、任何一个保持爱美之心的人都不会变老。年轻人是快乐的因为他们有能力可以看出美。任何人，只要有能力看出美来，即非老朽～～任何人，失去了美的感动，即已老朽.
28、一个人尽可能的不说谎是因他不能说谎，而非因为他所得到的说谎机会太微小了。
29、真正的道路在一条绳索上，它不是绷紧在高处，而是贴近地面。它与其说是供人行走的，毋宁说是用来绊人的。
30、如果没有这些可怕的不眠之夜,我根本不会写作。而在夜里,我总是清楚地意识到我单独监禁的处境。
31、向后倒下时，我像得到解救似的感到，它无可挽回地淹死在我那填平所有洼地漫过一切堤岸的血泊里。
32、我不知道来的人是谁，他坚持说，可这个人已在路上啦。——马尔克斯
33、人总是追求他没有的东西。各国人民共同的技术进步越来越使它们失去民主特性。因此他们追求民主特性。现代民族主义是抵制文明进攻的运动。
34、我用我的未来来衡量我的过去，但发现两者都是出色的，彼此不相伯仲，只是我必须谴责天意的不公，它是那样善待我。
35、是的，人太可怜了。因为他在不断增加的群众中一分钟一分钟地越来越孤独。
36、“一本书必须是一把冰镐，可以劈开我们灵魂中冰封的海洋。”
37、我爱她，所以不跟她说话。我窥伺她，以便不与她相遇。
38、害怕失去饭碗，这种恐惧心理败坏了人的性格。生活就是这样。
39、这的确是非常漂亮的乡村！在英格兰，我认为找不到比这更远离社会喧嚣的地方了。这里是隐居者的完美天堂，而分享这里的荒芜，希斯克利夫先生和我是再好不过的一对了。
40、 人只因承担责任才是自由的，这是生活的真谛。
41、 布罗茨基：作为一个交谈者，一本书比一个朋友或一位恋人更加可靠。
42、心脏是一座有两间卧室的房子，一间住着痛苦，另一间住着欢乐，人不能笑得太响。否则笑声会吵醒隔壁房间的痛苦。
43、我要好好的活着，用心的活着，等到有一天，上天把他欠我的全都还给我！
44、所有人类的错误无非是无耐心，是过于匆忙地将按部就班的程序打乱，是用似是而非的桩子把似是而非的事物圈起来。卡夫卡名言，卡夫卡经典语录书必须是用来凿破人们心中冰封海洋的一把斧子。
45、国家的力量建立在人们的惯性和需要安静这两点上。
46、一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在了你的脚上，这就是宽容。——安德鲁·马修斯
47、他从小在犹太居住区长大，在希特勒对犹太人进行的种族大清洗中，受尽苦难。
48、心脏是一座有两间卧室的房子，一间住着痛苦，另一间住着欢乐，人不能笑得太响。否则笑声会吵醒隔壁房间的痛苦。
49、每个人都生活在自己背负的铁栅栏后面、比起人，动物离我们更近。这是铁栅栏。与动物攀亲比与人攀亲更容易。人的自然生活才是人生，可是这一点人们看不见。人们不愿意看见这一点。
50、人们惧怕自由和责任，所以人们宁愿藏身在自铸的樊笼中。
51、什么是爱？这其实很简单。凡是提高、充实、丰富我们生活的东西就是爱，通过一切高度和深度的东西就是爱。
52、游泳前，卡夫卡看到父亲精壮的身体不由自主产生自卑之心：他很瘦弱，远不如父亲高大和强健。他的自卑情结挥之不去，一个儿子在父亲面前的自卑，也是在全世界面前的自卑。他深感自惭形秽，再无能力去抵抗父亲高大的形象做出的决定。似乎身体上带来的自卑，也打挎了他其他方面的自信，可以说，卡夫卡在他父亲面前一直是一个孱弱的形象。这种形象让他处于不安之中，只有在文字里，他才敢跟父亲说“不”。阿德勒认为我们每个人的内心深处都有或多或少的自卑感。因为我们每个人都特别希望改进目前所处的地位。阿德勒给自卑正能量，在他看来正是因为有身体、精神或者是社会上的障碍，才是一个人的奋斗源泉。因为自卑会成为一股力量刺激个体，在某方面做出弥补才证明自己的价值。卡夫卡证明了阿德勒的观点。
53、理论上，有一种完美无疵的幸福可能存在：深信人内在的那种无可毁灭的成分，但并不锲而不舍的追求。
54、对我们尘世生活短暂性的理由的一度的、永恒辩护哪怕只有半点相信，也要比死心塌地相信我们当前的负罪状况令人压抑得多。忍受前一种相信的力量是纯洁的，并完全包容了后者，只有这种力量才是信仰的尺度。
55、人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。 ——雷 锋
56、人只因承担责任才是自由的。这是生活的真谛。
57、男人在追求“理想”的路上遇见一个女人，于是和她在一起，一切就都变成了为了这个女人，为了这个家。
58、事实上，作家总要比社会上的普通人小得多，弱得多。因此，他对人世间生活的艰辛比其他人感受得更深切、更强烈。
59、我们生活在一个恶的时代。现在没有一样东西是名符其实的，比如现在，人的根早已从土地里拔了出去，人们却在谈论故乡。
60、目的虽有，却无路可循；我们称之为路的，无非是踌躇。
61、目的虽有，却无路可循。我们称之为路的，只是彷徨而已。
62、 目的虽有，却无路可循；我们称之为路的，无非是踌躇。
63、理解这种幸福：你所站立的地面大小不超出你双足覆盖的面积。
64、他们可以选择，是成为国王还是成为国王们的信使。出于孩子的天性，他们全都要当信使，所以世上尽是信使，他们匆匆赶路，穿越世界，互相叫喊，由于不存在国王，他们叫喊的都是些失去意义的消息。他们很想结束这种可悲的生活，但由于职业誓言的约束，他们不敢这么做。
65、一只手挡开笼罩着命运的绝望，同时，另一只手记下在废墟中看到的一切。
66、 一个笼子在寻找一只鸟。你是作为一个笼子还是一只鸟，有时决定权并不在你手中。
67、艺术是一面镜子，它和钟表一样，有时也会‘走快’。
68、 鲁迅：于浩歌狂热之际中寒，于天上看见深渊，于一切眼中看见无所有，于无所希望中得救。
69、 人要生活，就一定要有信仰。信仰什么？相信一切事物和一切时刻的合理的内在联系，相信生活作为整体将永远延续下去，相信最近的东西和最远的东西。《午夜的沉默》
70、我希望我这样一本正经地做出要离开的样子，会引起你的注意。
71、10幅画作，梵高一生|纪念梵高诞辰166周年
72、这怎么会是格里高尔呢，如果这是格里高尔，他早就会明白，人是不能和这样的动物一起生活的，他就会自动走开。这样我虽然没有了哥哥可是我们就能够生活下去，并且会尊敬着纪念着他。
73、我所追求的强壮不是一争胜负的强壮。我不希求用于反击外力的强壮。我希求的是接受外力、忍耐外力的强壮，是能够静静地忍受不公平、不走运、不理解、误解和悲伤等种种情况的强壮。——村上春树《海边的卡夫卡》
74、耐心是应付任何情况的巧妙办法。人们必须和一切事物一起共振，热衷于一切事物，同时又必须平静耐心。不能弯曲，不能折裂。只能克服，始于自我克服的克服。人不能逃避这一点。逃离这一点就是崩溃。人们必须耐心地吸收一切，耐心的成长。胆怯的自我界限只有用爱才能突破。人们必须在我们周围沙沙作响的枯萎死亡的树叶背后看见嫩绿鲜亮的春绿，耐心等待。耐心是实现一切梦想的唯一的、真正的基础。
75、孤立地压制疾病的外化表现，并不能消灭疾病。相反，这样做情况更糟。一个向外生长扩散的肿瘤比几个体表肿瘤要危险得多。
76、国家的力量建立在人们的惯性和需要安静这两点上。
77、文学力图给事情蒙上一层舒适的、令人高兴的光，而诗人却被迫把事情提高到真实、纯洁、永恒的领域。文学寻找安逸，而诗人却是寻找幸福的人，这与舒适相去十万八千里。
78、人们惧怕自由和责任，所以人们宁愿藏身在自铸的樊笼中。
79、尽管人群拥挤，但每个人都是沉默的，孤独的。对世界和自己的评价不能正确地交错吻合。我们不是生活在被毁坏的世界里，而是生活在错乱的世界里。我们就像被遗弃的孩子，迷失在森林。当你站在我面前，看着我时，你知道我心里的悲伤吗？你知道你自己心里的悲伤吗？
80、求人帮助的时候，求穷人比求富人容易。 —— 契诃夫
81、关于稿费：稿费来自赞赏，赏金的百分之50为作者稿费(一周内)2周后以红包形式发放)，百分之50用于平台维护费用(注：赞赏总金额低于10元不发放稿费)。
82、我们生活在一个恶的时代。现在没有一样东西是名符其实的，比如现在，人的根早已从土地里拔了出去，人们却在谈论故乡。
83、一本书，如果我们读了不能在我们脑门上击一猛掌，让我们惊醒，那我们为什么要读它呢？
84、法院不会向你要求什么。你来了，它接待你；你要走，它允许你离去。
85、目标是有的，道路却没有；我们说有路，不过是踌躇而已。
86、魔怪有时获得善的外表，甚或完全化身其中。如果它不在我面前暴露，我当然只有败北，因为这样善比真正的善更吸引人。
87、 米兰昆德拉：生活，就是一种永恒沉重的努力，努力使自己在自我之中，努力不至迷失方向，努力在原位中坚定存在。
88、精神只有不再作为支撑物的时候，它才会自由。
89、人类和高等动物大脑之间的差别，显然在于程度上而不是本质上的差异。——查尔斯·达尔文
90、我相信所谓的命运不过是一个人的生理，心理，情感，性格等等因素所造成的一个人行动的最终结果。我也始终相信这些因素都是人为可以改变的。不管怎么说，命运是在自己手里的。---村上春树《海边的卡夫卡》
91、一个绝好的家伙！当我站起来，迎着他那双眉下闪烁着怀疑的目光时，他低估了我内心的热忱。当我自报家门时，他没有伸出手来，而是深深的插进他的马甲里，非常警惕。
92、精神只有不再作为支撑物的时候，它才会自由。
