坚守道德的名言警句
1、“人而无信，不知其可也”(P70阅读感悟)
2、不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。贝尔奈
3、道德是永存的，而财富是每天都在更换主人的。
4、●让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。(德谟克利特)(坚守道德的名言警句)。
5、良好的品德是由对坏倾向作顽强斗争培养出来的。——德克斯特(坚守道德的名言警句)。
6、如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。——乌申斯基
7、 土无求于世，惟求无愧于世。明.何良俊《语林·语言下》
8、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。
9、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。
10、我们应该尽量使孩子们开始听到的一些故事必定是有道德影响的较好的一课。——柏拉图
11、(解读)落地生根，出自《人民日报》19解释：比喻长期安家落户或切切实实、一心一意地做好所从事的工作。落叶归根，出自宋·释道原《景德传灯录》卷解释：飘落的枯叶，掉在树木根部，比喻事物有一定的归宿，多指客居他乡的人，终要回到本乡。
12、 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦(课本P10相关链接)
13、如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。——苏霍姆林斯基
14、既然失恋，就必须死心，断线而去的风筝是不可能追回来的。--------巴尔扎克
15、美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为;在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。——伏尔泰
16、在中共zz局就历史上的国家治理进行集体学习时，习近平说：“我国古代主张民惟邦本、政得其民，礼法合治、德主刑辅，为政之要莫先于得人、治国先治吏，为政以德、正己修身，居安思危、改易更化。”
17、圣人不是如同蘑菇，经一阵雷雨之后，就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一d的人，于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性，有出众超群的天才，有勤勉刻苦的修养，有博古通今的学识，有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。——老宣
18、一清如水的生活，诚实不斯的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。——巴尔扎克
19、让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。——德谟克利特
20、权力越大，并不代表福利越多，而是代表责任越大，付出越多。
21、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋
22、当今世界，整体上维持和平态势，但战争的阴影从未远离。
23、道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。——莎士比亚
24、习惯是智者的祸患、蠢货的偶像。--------托马斯•富勒
25、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。德谟克利特
26、一种集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培养好的社会公民的。——弗?培根
27、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
28、君子之修身也，内正其身，外正其容。——欧阳修
29、品德，应该高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。——孟德斯鸠
30、(解读)出自《孟子·梁惠王下》。释义：齐宣王在别墅雪宫里接见孟子。齐宣王说：“贤人也有在这样的别墅里居住游玩的快乐吗？”孟子回答说：“有。人们要是得不到这种快乐，就会埋怨他们的国君。得不到这种快乐就埋怨国君是不对的；可是作为人民的领导人而不与民同乐也是不对的。国君以人民的快乐为快乐，人民也会以国君的快乐为快乐。国君以人民的忧愁为忧愁，人民也会以国君的忧愁为忧愁。以天下人的快乐为快乐，以天下人的忧愁为忧愁，这样还不能够使天下归服，是没有过的。
31、(解读)秀:出众，突出;摧:摧残。高出森林的大树总是要被大风先吹倒。比喻才能或品行出众的人，容易受到嫉妒、指责。出自三国时魏国文学家·李康的《运命论》:"故木秀于林，风必摧之;堆出于岸，流必湍之;行高于人，众必非之。前鉴不远，覆车继轨。"李康所作的《运命论》旨在探讨国家治乱与士人个人出处之间的关系问题。他强调"木秀于林，风必摧之;堆出于岸，流必湍之;行高于人，众必非之"，可是志士仁人"蹈之而弗悔"，目的是为了"遂志而成名"。不想这话今天竟成了中国人古来已是嫉妒成性的证据。
