做事先做人的名言
1、人生在世，充任着一定的社会角色，对内要勤于修身自勉，以己受益；对外要谦虚礼让，以示敬畏。其一言一行，体现出来的都是一种做人的总体态度和具体方式。而做人离不开做事，做事印证着做人。“君子直言直行，不宛言而取富，不屈行而取位。”做人就应像这句名言所示，说话坦率，做事公允，不以花言巧语去谋取财富，不屈节做事而谋取地位。.一个人如果做人踏实本分，问心无愧，做事岂会三心二意，急功近利？
2、做人要在实践中磨砺。现代青年，在和平环境优越的条件下成长，更需在实践中锻炼自己，不愿吃苦，不肯艰苦奋斗的人，成就不了大事，也不可能成为顶天立地之才。
3、译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。
4、最累人的事，莫过于虚伪的过日子，做人要活出真实的自己。
5、人不是生活在一时一刻。也不是与人只有一次接触，聪明的人懂得给自己留退路，懂得给他人留余地。
6、译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。
7、因为我明白，善良是本性，做人不能恶，恶必遭报应。
8、 先认识自己能够降服自己再去思考和行动。
9、个性是一个人成长中至为重要的一环…渴望人生成功者，必须认真分析自己的个性，取优去虐，让自己趋近完善。请注意，没有人能够深刻地解析你的个性，要承担一个任务，只有你自己是较好的医生。
10、9) 给人以真诚的关注，让每个遇到你的人都感到他(她)是重要的。
11、世上问题之多，犹如麻点。如果只盯住一点，不及其余，就会钻牛角尖，这是自我封闭的典型代表。做人必须多点看问题，一处不通看他处，让自己的人生方略“活”起来。
12、据史料记载，宋代奸臣蔡京虽然在书法、诗词、散文等方面颇有才气，常常舞文弄墨，但由于作恶多端而声名狼藉，极少有作品得以流传。宋钦宗即位后，蔡京被逐出京城，发配他乡。临行之前，他的金银珠宝装了满满一大船，但在三千里的流放途中，老百姓对其恨之入骨，市场上的商贩没人肯把食物卖给他，所到之处，常常招来骂声一片。到了长沙，蔡京因无处愿供安歇，只得住进一座破庙，不由地在饥寒交迫中喟叹：“我失去了人心，以至落到这种地步。”最后他终于“腹与背贴”，饿极而死。
13、译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
14、译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。
15、有知识不等于有智慧，知识积存得再多，若没有智慧加以应用，知识就失掉了价值。
16、3) 人生不等不靠，没错。天上不会掉馅饼，守株待兔饿死人，但一点不靠也不行，亲戚朋友、同学、老乡，这是一种“人力资源”，谁人没个三灾六难，能靠则靠，靠不上创造条件也要靠。
17、无论你出身高贵或者低贱，都无关宏旨。但你必须有做人之道
18、因为我明白，得饶人时且饶人，不能把事做绝了。
19、态度，个性，品性是三回事，如果你在否定对方时还选择如此的一概而论，就显得你太傻了。一个人的态度取决于谈话对象是谁，一个人的个性取决于他本身是谁，一个人的品性取决于他想成为谁。如果一个人对你态度特别差，你得先想想自己，再否定对方做人有问题也不迟。
20、译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。
21、人生有两件事，第一是学做人;第二是学做事。我认为学做人更重要。如果你不会做人，即便你掌握了若干知识和技能，也未必能把事做好。
22、做人最怕像密桃，外在甜腻，但内在坚硬。...做人较好像椰子，外壳坚固能承受打击，内心清澈能保持透明。
23、美国加州数码影像有限公司需要招聘一名技术工程师，有一个叫史密斯的年轻人去面试，他在一间空旷的会议室里忐忑不安地等待着，不一会儿，有一个相貌平平、衣着朴素的老者进来了，史密斯站了起来。那位老者盯密斯看了半天，眼睛一眨也不眨。正在史密斯不知所措的时候，这位老人一把抓住史密斯的手说;“我可找到你了，太感谢你了!上次要不是你，我可能再也看不到我的女儿了。”“对不起，我不明白你的意思。”史密斯一脸迷惑地说道。
24、“人之初，性本善”。善良是人性光辉中最温暖、最美丽、最让人感动的一缕。
25、人人怀念童心。童心不是一种年龄，而是一种境界。保持童心，做人就会单纯透明，以诚待人，淡泊名利，心无旁骛，尽情挥洒自己的生命，活得自由自在。永葆童心，入睡是甜，醒来是笑，快乐每一天。
26、会做人的人能在人世繁杂中游刃有余，这样的让人拥有非凡的的心机和智慧。
27、21世纪教育的四大支柱是：学会求知，学会做事，学会共处，学会做人。学会做人是四大支柱的关键和核心，也是教育的目的和根本。今天我讲的主题就是：学会做人。
28、做人要能抬头，承得住多少目光，抗得了多少压力，决定你能做何人。
29、译：上天降下的灾害还可以逃避；自己造成的罪孽可就无处可逃。
30、译：天知道、地知道、我知道、你知道，怎么能说没人知道呢？
31、 做人在学习领域要精益求精；在工商社会要交流纵横；在人际空间要谈笑经营；在孤独寂寞要心灵平静！
32、译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。
33、译：人的毛病，在于喜欢教导别人，做别人的老师。喜欢教导别人的人，又往往自以为是，自以为正确，一副高高在上的气魄。
34、宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义。
35、13) 做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。对事不对人，对事无情，对人要有情;做人第做事其次。 14) 精神饱满，嘴角上翘。将痛苦、忧愁与失望藏于微笑后面。有人在你面前说某人坏话时，你只微笑。
36、别，下辈子要是你们兄妹两还当人的话，我就不做人了
37、8) 做人难，做事难，面对千难万阻，要提升自我。如果事有勉强，应该敢于说“不”;如果是正当利益，则应当仁不让;甚至有时还得来点霸王硬上弓，要有“脸皮厚”的时候，也要有“头皮硬”的时候。
38、地不畏其低，方能聚水成海，人不畏其低，方能孚众成王。
39、我们从小到大，有关做人的道理耳熟能详。然而，品性优劣却人各有异，做事的结果也大相径庭。任何失败者都不是偶然的，同样，任何成功者的成功都是其必然性，其中最重要的一个因素就在于怎样做人。
40、16 、梯子的梯阶从来不是用来搁脚的，它只是让人们的脚放上一段时间，以便让别一只脚能够再往上登。
41、8 、一个人，想要优秀，你必须要接受挑战;一个人，你想要尽快优秀，就要去寻找挑战。
42、做人要恪守自己的原则。做人要有正确的人生信念，执著的人生追求，做人要合乎历史潮流，不可随波逐流。陶渊明不为五斗米折腰，朱自清宁可饿死不食美国面粉，鲁迅“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。
43、5) 对小人一定要忍让，退一步海阔天空，实在不行把属于自己的空间也送给他们。大人需要大度量，不把俗事放在心里，小人鼠肚鸡肠，惹着小人就等与惹了麻烦，天底下顶数小人惹不起。
44、译：鸟将要死的时候，它的叫声是悲哀的；人将要死的时候，他的话也是善良的。
45、学会做人，首先要学会立德。才为德之资，德为才之帅。有德少才的人，大不了少做一点事，但是对社会没有什麽危害；有才无德的人，则往往由于具备了高智商，一旦把聪明用在邪路上，对社会则具有更大的破坏性；有德又有才的人，才是最受社会欢迎的人才，才是国家真正迫切需要的栋梁之才。学会做人，就是要学会做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。这样的人，才是一个真正大写的人，一个值得别人学习的人，一个于己于家于国都有益的人，一个广受国家和社会欢迎的人。
46、译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
47、6 、每个人都有某些缺点，被骂没关系，因为这是进步的过程。
48、 好话，能引起别人善心；坏话，会激起别人恶念。多说一句好话，多添一分和气。为人就要存好心，说好话，做好事，结好缘。(经典名言：关于做人做事的名言，有关为人处事的名言)经典名言：关于做人做事的名言，有关为人处事的名言。
49、做事先做人，这是自古不变的道理。如何做人，不仅体现了一个人的智慧，也体现了一个人的修养。一个人不管多聪明，多能干，背景条件有多好，如果不懂得做人，人品很差，那么，他的事业将会大受影响。
50、人生中总有大小难点像雨点袭身，你是难以对付过去的。不善于处理这些难点，一定是低水平的。真正精于做人者，大难点来了。就能化大为小；小难点来了，就能够化有为无，从而不被它们限制住自己的思路和自己的手脚。
51、赚钱不是人生最重要的事，最重要的是如何做人，做个正人君子为社会效劳。
52、译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。
53、人常常不肯认错，凡事都说是别人的错，认为自己才是对的,其实不肯认错就是一个错。认错的对象可以是父母,朋友,社会大众、上帝，甚至向儿女或是对我不好的人认错,自己不但不会少了什么,反而显得你有度量。学习认错是美好的，是一个大修行。
54、2) 言简意赅：简洁能使人愉快，使人喜欢，使人易于接受。说话冗长累赘，会使人茫然，使人厌烦，而你则会达不到目的。简洁明了的清晰的声调，一定会使你半事功倍。
55、译：有长远打算的人不应为眼前的一点怨言而担忧，做大事的人不必顾及一些细微琐事。
56、幸运者做猪不幸者做人，我是个幸运的不幸者，起码我睡的像猪。
57、“我这个人做人是很有原则的，有恩可以不报，有仇必报，我就是咽不下这口气。”“哦......那您要怎样才能咽气呢?“要我咽气很容易......说什么呢?!啊?是出气，出气!”......“咱不蒸馒头争口气。”“德行，长得跟馒头似的。”
58、比如，孔子教育思想的德育则是以“教会学生如何做人”作为自己的根本任务。所谓“君子务本，本立而道生”，这里的本就是做人的根本，“务本”就是要学会做人，作一个有仁爱之心，能“泛爱众”和“博施于民而能济众”，即对大众博爱能为人民大众谋福利的人。具体实施方法则是“由近及远，推己及人”，意思就是要设身处地去理解他人;实施步骤则是“孝、悌、忠、信”四个字，也就是要求把对自己亲人的爱心逐渐扩展到周围人群，从而建立起亲密的人际关系。
59、 做人与处事是需要用生命去研究和实践的课题，只有生命终止研究和实践活动才能结束，我们才能评价一个人的研究和实践成果。为了使研究和实践少走弯路，我们应该借鉴前人的研究和实践成果。
60、做事先做人，这是自古不变的道理。如何做人，不仅体现了一个人的智慧，也体现了一个人的修养。一个人不管多聪明，多能干，背景条件有多好，如果不懂得做人，人品很差，那么，他的事业将会大受影响。
61、译：不得志时就洁身自好修养个人品德，得志时就造福天下，使天下人都能这样。
62、在人生旅途中，危险的“杀伤力”往往是隐而不见的。你要掌握做人之道，必须时刻警惕自己周围的“危险”，防止被它缠绕，被它们袭击，被它们射伤，凡不能如此者，最后的失败都是无可挽回的！
63、有些人总爱与人磕磕绊绊，以此来显得自己与众不同的“能力”。这绝不是一种好习惯，因为它会毁坏你的人际关系。在实践中，有些事必须靠唯唯诺诺才能心想事成，更何况世事并非从头到尾皆能如人所愿。
64、做人不成功，成功是暂时的;做人成功，不成功也是暂时的。
65、世间万事万物皆起于低，成之于低，低是高的发端与缘起，高是低的婵变与演绎。
66、译：两人心意相同，行动一致的力量犹如利刃可以截断金属；在语言上谈的来，说出话来像兰草那样芬芳、高雅，娓娓动听。
67、“上次，在中央公园，就是你，就是你把我失足落水的女儿从湖里救上来的!”老人肯定地说道。史密斯明白了事情的原委，原来老人把自己当成他女儿的救命恩人了。“先生，你肯定认错了!不是我救了你的女儿!”史密斯诚恳地说道。“是你，就是你，不会错的!”老人又一次肯地地说。史密斯面对这个对他感激不已的老人只能作些无谓的解释;“先生，真的不是我!你说的那个公园我至今还没有去过呢!”听了这句话，老人松开了手，失望地望着史密斯说;“难道我认错了?”史密斯安慰老人说;“先生，别着急，慢慢找，一定可以找到救世主你女儿的恩人的!”
68、人到世间，不是为苦恼而来，所以不能天天板着面孔，整日忧愁、悲伤、苦恼、失意。
69、做人做事不锋芒毕露，不狂妄，不骄不躁，韬光养晦，大智若愚，大巧若拙。俗话说，饭要一口一口地吃，事要一件一件地做。做人踏实本分，才能获得别人的尊重，自己也能够问心无愧。你种下什么，收获的就是什么。成功者之所以成功，在于做人的成功！
70、这个世界不是你的世界，不是说你成功了，你想做什么就能做什么。我觉得做人的最高意境是节制，而不是释放，所以我享受这种节制，我觉得这是人生最大的享受，释放是很容易，物质的释放、精神的释放都很容易，但是难的是节制。
71、不管今后要做什么，先要学会的是做人的教养，懂得尊重他人，而且心胸要豁达，不要计较名利得失，这样你才会快乐。
72、做人，其实挺难：你善良了，缺心眼；你聪明了，多心眼。
