
易经名言
1、中行,指中正,行中道。无咎是指没有灾祸。易经告诉我们,凡事要行得正坐得直,不要过头走极端,也不能不及,这样人生才没有灾祸,这与孔子的“过犹不及”和朱熹的“不偏不倚”有异曲同工之妙。
2、 君子之道,或出或处,或默或语,二人同心其利断金,同心之言,如臭如兰。《系辞上》
3、“九五:飞龙在天,利见大人。”这一爻的意思是说你做成功了。我们形容皇帝都是说九五之尊,就是说的这儿。做企业做得非常好,销售好,利润高,有很大的影响力。你在单位经过自己的努力做到了副总甚至老总的位子上。
4、 大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。先天而天弗违,后天而奉天时。天且弗违,而况于人乎?况于鬼神乎?《乾·文言》
5、天地感,而万物化生;圣人感人心,而天下和平。(易经名言)。
6、柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上,显得那么安静肃穆,绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上,脚步是那么轻起轻落,大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。
7、 明出地上,晋;君子以自昭明德。《晋·象》
8、每个人都要有方法来了解自己,因为了解别人很容易,了解自己很难。
9、译:德行要像天地一样覆载万物,圣明要像日月一样普照大地,行动要像四季交替一样规律有序;吉凶要同鬼神一样灵验。
10、学习对象:企业董事长、法人、总经理、大股东
11、 庸言之行,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而不伐,德博而化。《乾·文言》
12、《乾·象》居上位而不骄,在下位而不忧。故乾乾因其时而惕,虽危而无咎矣。
13、我不觉得人的心智成熟是越来越宽容涵盖,什么都可以接受。相反,我觉得那应该是一个逐渐剔除的过程,知道自己最重要的是什么,知道不重要的是什么。而后,做一个简单的人。
14、 知进退存亡,而不失其正者,其唯圣人乎!《乾·文言》
15、谦虚可消除一切困难险阻,人生道上如履平地;
16、斑驳的流年里,有些劫难,终不能幸免。无论你有多好,总会有不珍惜你的人;幸好,到了最后,所有不珍惜的人,都会成为过去。
17、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。《周易》
18、品德不好,势力越大越倒霉;品德不好,财富越多越危险;品德不好,地位越高摔得越重。
19、 天地交而万物通也,上下交而其志同也。《泰·彖》
20、有出下只多有法治,也只多有人治。地那夫内为我声人是用法治来叫不心这施人治,中国人是用人治来叫不心这施法治。----《发挥潜能超越自我》
21、什么叫本事?就是你有能力,还要加上你表现得让人家很欢迎你,很接受你,对你心服口服。
22、学习要靠自己,父母、老师只能适度启发兴趣。
23、乘马班如,泣血涟如。”泣血涟如“何可久也?《易经》
24、一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。-《史记》
25、 圣人立象以尽意,设卦以尽情伪,系辞焉以尽其言,变而通之以尽其利,鼓之舞之以尽其神。《系辞上》
26、岁岁年年,青丝飘雪;朝朝暮暮,俏脸生花。残年守候陋舍,浊眼穷极天涯。梦唱摇篮小曲,回忆襁褓娇娃。原是重叠幻影,并非昨日芳华。倚门看院,盼子回家。无须珍珠玛瑙,只喜笑脸清茶。亲亲爱女头发,拍拍儿郎脸颊。羔羊尚懂跪乳,人类焉能心麻。乌鸦尽孝反哺;子女怀恩报答。
27、译:易经仿照天地而做,所以能包含天地之道。
28、 君子体仁足以长人,嘉会足以合礼,利物足以合义,贞固足以干事。《乾·文言》
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30、译:君子的行动要像水之必行,果决不疑,君子修德要像水之有本,根底深厚。
31、 当位以节,中正以通。天地节而四时成。节以制度,不伤财,不害民。《节·彖》
32、译:用什么保住位置,是仁德;用什么聚集人民,是财富。
33、只要我们不忘记《易经》的道理,哪怕有一天我们再倒霉,我们还是会起来的。
34、同样是女孩子,你是一块地,但不是任何人都可以来种东西。
35、第一步,抬头。第二步,闭眼。这样,眼泪就都流进心里了。我想起来了我从来没有不喜欢你,那些让你伤心的难听话,全是我撒谎。总有那么一两句话,滴墨成伤。
36、慎选立足点,是做任何事情开始的第一个原则。
37、同声相应,同气相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,各从其类也。《易经》
38、有天地,然后有万物;有万物,然后有男女;有男女,然后有夫妇;有夫妇,然后有父子;有父子然后有君臣;有君臣,然后有上下;有上下,然后礼仪有所错。
39、你是梅花,众芳摇落独其暄妍;你是菊花,清新自然暗香盈袖;你是百合,幽幽绽放令人心动;你是我心中的奇葩,守护终生永不释手。
40、形而上者之道,形而下者谓之器,化而裁之谓之变,推而行之谓之通,举而措之天下之民谓之事业。《系辞上》
41、危者,安其位者也;亡者,保其存者也;乱者,有其治者也
42、知进退存亡,而不失其正者,其唯圣人乎!《乾·文言》
43、自从爱上你,心就放不下你,走路牵着你,累了背着你,天冷揣着你,天热顶着你,出门装着你,你呀你,我没脾气,因为太爱你。
44、一个家庭必须要有夫跟妻,才算家庭,只要分开,剩下一个,都不算家庭。
45、《乾·文言》地势坤,君子以厚德载物。《坤·相》积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。
46、古者包羲氏之王天下也,仰则观象於天,俯则观法於地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,於是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。
47、译:内心修养上,君子内心专一而无杂念,外部表现上,处理事情曲直分明,方正得宜。
48、 积善之家,必有馀庆:积不善之家,必有馀殃。《坤·文言》
49、立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。
50、出自《讼卦》:讼:有孚窒惕,中吉;终凶,利见大人,不利涉大川。(白话)《讼卦》象征打官司:这是因为诚实守信的德行被阻塞,心中畏惧有所戒备引起,坚守正道居中不偏会有吉祥;坚持把官司打到底则有凶险,如有德高望重的大人物出现则会有利,但出外远行、要渡过宽阔的大河则不会顺利。
51、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用不知;故君子之道鲜矣!《易经》
52、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。——《系辞上》
53、译文:昏昏沉沉的贪图在自在安乐上,这种局面怎能长久保持下去呢?
54、不管多大多老,不管家人朋友怎么催,都不要随便对待婚姻,婚姻不是打牌,重新洗牌要付出巨大代价。
55、 德言盛,礼言恭。乱之所生也,则言语以为阶。君不密则失臣,臣不密则失身,几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。《系辞上》
56、举几个例子说更好明白,第一个例子,我们要去一个大城市或者景点去旅游,去之前必须了解这个城市或景点怎么去,怎么转更节省时间,景点有什么特点,当你了解清楚你所需要的时候,当你去了这个城市或者景点就会非常轻松,就能体会到你之前的了解是多么重要。
57、合意友来情不厌,知心人至话投机。-(明)冯梦龙
58、 君子以多识前言往行,以畜其德。《大畜·象》
59、这是易经中关于人生哲学最著名的名言警句。自强才能自立,自卑必将自败,宽容别人必然前途宽广。易经告诉我们,对自己狠一点,要自强不息,对别人厚道一点,宽容是人类的美德。
60、《易经》里面是没有好坏的,好会变坏,坏会变好,意思就是好就是坏,坏就是好。因为好的里面有坏的因素,随时会发生的;坏的里面,它也有很多好的因素,它会随时翻过来,把所有坏的成分统统取代掉。
61、按照字面的意思来说,一条乘云升高的龙,它升到了最高亢、最极端的地方,四顾茫然,既无再上进的位置,又不能下降,所以它反而忧郁悔闷了。
62、君子以独立不惧,遁世无闷。曾仕强易经名言幽默名言务实的名言曾仕强易经名言什么叫本事?就是你有能力,还要加上你表现得让人家很欢迎你,很接受你,对你心服口服。
63、西方人的信仰只要宗教为止,我们的信仰比宗教更高,叫做道。
64、译:君子应该在说话时要言之有物,行为要有始有终。
65、 日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息,而况于人乎?《丰·彖》
66、译:仁者看到它称之为仁,智者看到它称之为智。
67、“天行健,君子以自强不息”(乾卦)“地势坤,君子以厚德载物”(坤卦)“随风巽,君子以申命行事”(巽卦)“渐雷震,君子以恐惧修省”(震卦)“善如水,君子以作事谋始”(坎卦)“火同人,君子以类族辨物”(离卦)“步泽履,君子以辨民安志”(兑卦)“艮山谦,君子以裒多益寡”(艮卦)《易经》
68、1《易》之为书也,广大悉备。有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三材而两之,故六。六者,非它也,三材之道也。《系辞下》
69、形而上者谓之道;形而下者谓之器。——《系辞上》
70、10知几其神乎?君子上交不谄,下交不渎,其知几乎?《系辞下》
71、德言盛,礼言恭。乱之所生也,则言语以为阶。君不密则失臣,臣不密则失身,几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。《系辞上》
72、译:君子在做事开始之前就要理顺各种关系,杜绝各种争讼麻烦。