
孟子的名言100句及解释
1、如果一件事情自己都没有搞明白,又怎么能去教导别人,让别人明白呢?
2、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。。《孟子·告子上》
3、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。
4、好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。(孟子的名言100句及解释)。
5、(译文)这句话告诫人们指责不要太苛刻,看问题不要过于严厉,否则就容易使大家因害怕而不愿意与之打交道,就像水过于清澈养不住鱼儿一样。
6、(译文)以百姓的快乐为自己的快乐者,百姓也会以国君的快乐为自己的快乐;以百姓的忧愁为自己的忧愁者,百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁.(孟子的名言100句及解释)。
7、孟子说:“老百姓生活和生产上的事不可不急地对待啊。”
8、尊重贤能,让他们在其位谋其职,那么天下有才能的人都愿意为这个朝代效力。
9、译:自己损害自己的人,不能和他谈出有价值的言语;自己抛弃自己(对自己极不负责任)的人,不能和他做出有价值的事业。
10、(21)鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。——孟子
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12、 杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。(杀一个无罪的人,是不仁;不是自己所有,却去取了过来,是不义。)
13、不以规距,不能成方员(圆)。(《孟子离娄上》)
14、孟子曰:“存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?”孟子经典名言名句2孟子曰:“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。”(告子上)
15、(4)虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也.
16、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。《孟子·滕文公下》
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18、 乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。(以百姓的快乐为自己的快乐者,百姓也会以国君的快乐为自己的快乐;以百姓的忧愁为自己的忧愁者,百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁。)
19、孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友
20、译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。
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22、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。《孟子》
23、(译文)不用圆规和曲尺,就不能正确地画出方形和圆形。
24、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。--《论语》
25、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。(《孟子尽心上》)
26、子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”《论语》
27、(译文)孔子说:“贫穷而没有怨言很难做到,富有而不骄傲容易做到。”
28、 君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。(君主仁,没有人不仁;君主义,没有人不义;君主正,没有人不正。)
29、君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
30、孟子曰:“耻之于人大矣,为机变之巧者,无所用耻焉。不耻不若人,何若人有?”(尽心上)
31、解释:圣人的行为方式是不同的,有的远避,有的亲近,有的离去,有的不离去;归根究底洁身自好而已。
32、行有不得者,皆反求诸己,其身正而天下归之。
33、(译文)孔子说:“君子平和大方而不骄恣,小人骄恣而不平和大方。”
34、(感悟)国君和社稷都可以改立更换,只有老百姓是不可更换的。所以,百姓最为重要。
35、 不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。(交朋友时,不依仗自己年纪大,不仗恃自己地位高,不依仗自己兄弟们富贵。)不以规矩,不成方圆。(不用圆规和曲尺,就不能正确地画出方形和圆形。)
36、有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。
37、子路,人告之以有过,则喜。禹闻善言,则拜。《孟子·公孙丑上》
38、捐躯赴国难,视死忽如归。--三国•曹植《白马篇》
39、(译文)子贡说:“君子的过错,就像日食和月食一样啊:有了过错,人人都看见了;改正的时候,人人都仰望着。”
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41、 得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。
42、解释:生命本是我喜欢的,(可我)喜欢的东西还有比生命更重要的,所以(我)不肯干苟且偷生的事。
43、解释:在上位的人有什么爱好,在下面的人一定爱好得更厉害啊。
44、(31)不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也.谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾.
45、(译文)杀一个无罪的人,是不仁;不是自己所有,却去取了过来,是不义.
46、解释:解说诗的人,不要拘于文字而误解词句,也不要拘于词句而误解原意。用自己切身的体会去推测作者的本意,这就对了。
47、(10)老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
48、广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量
49、 祸福无不自己求之者。(祸害或者幸福没有不是自己找来的。)
50、 虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。
51、对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。
52、(译文)富贵不能乱了我的心,贫贱不能改变我的志向,威武不能屈我的节,这样才叫做大丈夫.
53、(译文)解说诗的人,不要拘于文字而误解词句,也不要拘于词句而误解原意.用自己切身的体会去推测作者的本意,这就对了.
54、(译文)行仁政的就有很多人帮助,不行仁政的就很少有人帮助.帮助他的人少到极点时,连亲戚都反对他;帮助他的人多到极点时,全天下都归顺他。
55、学之广在于不倦,不倦在于固志。--晋•葛洪
56、子曰:“君子求诸己,小人求诸人。”《论语》
57、不耻不若人,何若人有?《孟子.尽心上.七》
58、(译文)鱼是我所喜欢吃的,熊掌也是我所喜欢吃的;如果两者不能都吃的话,我便丢掉鱼而吃熊掌.生命是我所喜爱的,义也是我所喜爱的;如果两者不能并有,我便舍弃生命而取义。
59、一个贤明的君主,必须恭敬节俭,一切依礼来对待下面。从人民那里索取时,要按规定办事。
60、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
61、译:(人要有九德)宽厚而庄重,温和而有主见,讲原则而谦逊有礼,聪明能干而敬业,善于变通而有毅力,正直而友善,直率而有节制,刚强而务实,勇敢而符合道义。
62、每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
63、译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。
64、(8)惟仁者宜在高位.不仁而在高位,是播其恶于众也.
65、解释:不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。
66、解释:孝子行孝的极点,没有超过尊奉双亲的。
67、解释:有仁义就会光荣,没有仁义就会耻辱;如今讨厌耻辱却和不仁义在一起,这就好象讨厌湿却居住在比较低洼的地方一样。
68、诐辞知其所蔽,淫辞知其所陷,邪辞知其所离,遁辞知其所穷。
69、(对别人恭敬的人不会侮辱别人,自己节俭的人不会抢夺别人。)
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71、孟子曰:“饥者甘食,渴者甘饮,是未得饮食之正也,饮渴害之也。岂惟口腹有饥渴之害?人心亦皆有害。人能无以饥渴之害为心害,则不及人不为忧矣。”(尽心上)
72、 仁者无敌。(仁德的人是无敌于天下的。)
73、(译文)了解自己,了解敌人,百战都不会失败。即如果对敌我双方的情况都能了解,打起仗来就可以立于不败之地。
74、(译文)指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。
75、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧(《孟子·梁惠王下》)
76、(译文)真实可信的言词不漂亮,漂亮的言词是不真实可信的。
77、虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。
78、“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。”《孟子·告子上》
79、无为其所不为,无欲其所不欲。——《孟子·尽心章句上·第十七节》