老子谦虚的名言有哪些
1、宿命论是那些缺乏的弱者的借口。——拉罗什福科
2、这种解释。也不是我的发明，看了很多古人的注解，果然早已有这一见解。所以，书读多了，常常发现自己不能“自见”、“自是”，好像有很了不起的见解，以为前无古人。
3、也由此可以发现《老子》这本书的编排，有很多章第一句话是最重要，下面即是这个纲要的申述，等于现在写文章一样，先标出一个纲要，纲要下面就说出很多重要的道理。(老子谦虚的名言有哪些)。
4、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
5、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”
6、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
7、如果知道“曲则全”的名言，却把它当成手段去做，那就“不诚无物”，完全不对了。所以，也可以读成“诚，全而归之”。
8、当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。--泰戈尔
9、10真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。--柏格森
10、那些为一孔之见，一得之功而自我激动的人难以成大器
11、善为士者，不武;善战者，不怒;善胜敌者，不与;善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
12、Alittleknowledgeofthepeople,themorehumble;Wellinformedpersonwithability.Youmustbemodest.
13、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
14、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。夫慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。解读：我有三件法宝，执守而且保全它：第一件叫做慈爱，第二件叫做节俭，第三件是不敢居天下人的前面。有了慈爱所以能勇武；有了节俭，所以能大方；不敢居天下人的前面，反而能得到天下人的爱戴。——老子
15、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
16、一个成功者以最谦虚的态度来接受一个最忠诚的指导，这并不影响他的独立人格。但是你在接受指导之前，必须进行冷静的分析，千万别存有屈服感。麦尔顿
17、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长”——老子《道德经》
18、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——《道德经》第六十五章
19、虚船触舟：没有载人的空船碰撞了别人的船，虽是气量小的人也不会生气。比喻虚心可以远祸。
20、我们所熟悉的一句名言“有容乃大”，便是对宽容精神的赞美。笔者认为：宽容精神是人类社会永远所需要的。宽容是一种高尚的人格。家庭成员之间多一些宽容，将有利于和睦与幸福；社会成员之间多一些宽容，将有利于团结与友善；国际成员之间多一些宽容，将有利于和平与发展；人类社会对自然界万物多一些宽容，将有利于环境保护与生态平衡。愿宽容精神渗入每个人的心灵深处……
21、对自己的不满足，是任何真正有天才的人的根本特征之一。——契诃夫
22、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
23、品行道德和声誉越高的人，他就应当保持更加细致的警惕和顾虑；功劳越大的人，平时待人接物就更应当谦虚。
24、虚受益，满招损：虚：虚心；受：得到；益：好处；满：自满，骄傲；招：招惹；损：损害。自满会招致损失，谦虚可以得到好处。
25、将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败;无执，故无失。
26、嗜欲使人气淫，好憎使人精劳，不疾去之，则志气日耗。
27、合抱的粗木，是从细如针毫时长起来的；九层的高台，是一筐土一筐土筑起来的；千里的行程，是一步又一步迈出来的。
28、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
29、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
30、始知五岳外，别有他山尊。——杜甫《木皮岭》
31、妄自尊大只不过是无知的假面具而已(伏尔泰)
32、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。
33、谦，美德也，过谦者多怀诈；默，懿行也，过默者或藏奸。--徐学谟
34、不出户，知天下;不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
35、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。
36、修之于身，其德乃真;修之于家，其德乃馀;修之于乡，其德乃长;修之于邦，其德乃丰;修之于天下，其德乃普。
37、祸莫大於轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
38、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
39、蠢材妄自尊大，他自鸣得意的，正好是受人讥笑奚落的短处，而且往往把应该引为奇耻大辱的事，大吹大擂。(克雷洛夫)
40、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——老子
41、最大的谄媚者是一个人的自我，和它相比，其他的谄媚者都显得很有理智(培根)
42、是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。
43、虚怀若谷：虚：谦虚；谷：山谷。胸怀象山谷一样深广。形容十分谦虚，能容纳别人的意见。
44、10勇敢的最重要的成分是谨慎。--英国谚语
45、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓「玄同」。故不可得而亲，不可得而疏;不可得而利，不可得而害;不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
46、(翻译讲解)：天网广大无边，网眼虽稀，却不会有一点失漏。
47、引玉之砖：自己表示谦虚的话。比喻为了引出别人高明的意见而发表的粗浅的不成熟的意见。
48、如果一个人不过高地估计自己，他就会比他自己所估计的要高得多。--歌德
49、(翻译讲解)：最方正的东西却看不到它的棱角，越贵重的器具做成的越慢，最大的声音听不到声音，最大的形象没有形迹。
50、黄公好谦：指人过分谦虚。关于谦虚的名言警句大全关于谦虚的名言警句大全
51、天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
52、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
53、我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。(黑格尔)
54、(感悟)体现了老子的无为而治思想。只有不违背自然，不去强以为意，才能达到目的。
55、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
56、你所藐视的人，往往是的虎英雄；狂妄骄傲的人，每每是一无所成(蒙古族)
57、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——老子《道德经》
58、谦冲：谦虚卑让。骄傲自满的人很容易招来祸患，而谦虚卑让往往能够得到幸福。
59、天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已……
60、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
61、酒量小的人喝两杯就会天旋地转，骄傲的人稍受表扬就不知天高地厚(蒙古)
62、(感悟)有为者当明察秋亳，而对外又能守持柔弱。
63、译文：有悟性的人闻道便努力去践行，中等的人闻道则将信将疑，下等的人闻道会哈哈大笑，不笑不足以是大道。
64、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
65、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
66、IsIhavecertainadvantages,andIowntheadvantageofthemostimportant,itismyhumble.
67、译文：天下人都知道美之所以为美，那是由于有丑陋的存在。都知道善之所以为善，那是因为有恶的存在。
68、过高估计自己的人一定会低估他人，而低估他人者又会压迫他人(塞·约翰逊)
69、恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。--魏相
70、(翻译讲解)：大道永远顺应自然而无为，但没有一件事不是它所为。
71、只有合乎自然，才能合乎主宰万物的道，只有合乎道，才能久远。
72、不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
73、(感悟)这是老子哲学思想的重要命题。无为并非什么都不做，无不为是对无为的作用的最高评价。
74、老子天下第一：老子：不谦虚的人的自称。自以为是天下第一号人物。
75、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有正臣。——《道德经》第十八章
76、我们应该谦虚，因为你我都成就不了多少。我们都只是过客，一世纪以后都完全遗忘。生命太短促，不能老谈自己微小的成就来教人厌烦，且让我们鼓励别人多谈吧。--戴尔？卡耐基
77、岂止要把它作为“座右铭”，应当要把它作为“额头铭”，要贴在额头上，记在脑子里，则终身受用不尽。
78、《道德经》，又名《老子》，由春秋时道家创始人老子的著作，记录了春秋晚期思想家老子的学说。是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，是道家哲学思想的重要来源。
79、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
80、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
81、温恭自虚：温恭：温和谦恭；虚：虚心。温顺谦恭而不自满。形容诚恳受教的好态度。
82、生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。——老子《道德经》
83、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。
84、常常以此来作为课题，考察青年同学，看他能稳得住多久时间。
